Estrellas del cielo del entendimiento

Felices días de Há

2011-02-25T18:22:00.001-06:00

Felices días de Há

2011-02-25T18:22:00.000-06:00

Religiones por la Paz El Salvador sobre quema del Corán

2010-09-10T09:02:00.000-06:00

PRONUNCIAMIENTO DEL CONSEJO DE RELIGIONES POR LA PAZ CAPÍTULO EL SALVADOR ANTE EL LLAMADO DE LA IGLESIA “THE DOVE WORLD OUTREACH CENTER” DE FLORIDA PARA QUEMAR EL SAGRADO CORÁN EN CONMEMORACIÓN DE LOS ATENTADOS DEL 11 DE SEPTIEMBRE DE 2001.

“¿No tenemos todos un mismo Padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios?

¿Por qué, pues, nos portamos desleales el uno con el otro, profanando el pacto de nuestros padres?” (Malaquías 2:10)

1. Religiones por la Paz, es la organización inter religiosa más grande del mundo y durante cuarenta años ha promovido los principios de cooperación inter religiosa. Durante todos estos años, líderes y creyentes de las grandes religiones mundiales han trabajado hombro a hombro, en solidaridad, por la paz en cerca de cien países.http://www.wcrp.org/

2. Durante estos años, autoridades religiosas, líderes y muchísimas personas han trabajado en unidad en la mediación de guerras civiles, han usado sus mezquitas, iglesias, sinagogas y templos para ayudar a aquellos que han sido afectados por las enfermedades o la pobreza, independientemente de su fe, y se han pronunciado de manera conjunta para rechazar el abuso de la religión. A medida que trabajan juntos, también han aumentado su respeto mutuo, confianza, solidaridad y amistad.

3. La visión y aspiración de un mundo en paz, armonía, tolerancia y respeto es compartida por todos los pueblos del mundo, de cualquier religión, fe, cosmovisión o espiritualidad. Dichos ideales derivan de la misma Fuente y están sancionados por el mismo Dios, Quien es el único Dios de la creación entera. Esta aceptación es suficiente para establecer las bases de un diálogo concertado para la solución del dogmatismo sectario que tanto daño ha hecho al buen nombre de la religión así como a la civilización humana.

4. Por todas estas consideraciones planteadas, el Consejo de Religiones por la Paz, capítulo El Salvador hace un llamamiento a los creyentes de cada comunidad religiosa a mantener una cruzada contra la ignorancia e intolerancia de la cual se deriva el prejuicio religioso y los dogmatismos sectarios que ponen en riesgo la armonía y paz que deben caracterizar las relaciones inter religiosas, promoviendo el acercamiento interreligioso, el conocimiento del otro, la promoción de la visión de la diversidad con base en la tolerancia y el respeto a las diferencias.

5. Integrantes de todas las religiones, comunidades de fe, pueblos originarios o comunidades de espiritualidad deben rechazar la manipulación y el utilitarismo religioso. Amenazas de destrucción de Libros religiosos atacan y denigran el nombre de la religión. Esto es inaceptable y la gente alrededor del mundo se siente moralmente solidaria con los creyentes de cualquier religión cuando son ofendidos.

6. Los actos producidos por el extremismo fanático no representan el espíritu puro de la religión. Por tanto, hacer llamados a destruir los libros, códices y escritos que contienen los pilares de las creencias religiosas, espirituales o cosmovisionarias, vulneran y menoscaban los valores éticos, morales y religiosos de las diferentes comunidades y pueblos. Además retroceden a la humanidad a los tiempos del oscurantismo y el subdesarrollo científico y cultural y deben ser rechazados por los creyentes sinceros de cualquier religión.

7. Cuando la humanidad olvida su historia está condenada a repetirla. La quema de libros puede contarse entre los actos de barbarie, de los cuales la colectividad humana con un mínimo sentido de justicia se debe avergonzar. Eventos similares en el pasado

desembocaron en algunos de los capítulos más negros de la historia documentada. Tal como expresara Heinrich Heine en 1821: “Ahí donde se queman libros se terminan quemando también seres humanos.”

8. Las manifestaciones del fanatismo en todas sus expresiones extremistas vuelven críticamente vital que las autoridades religiosas, lideresas y líderes; así como el conjunto de creyentes que conforman las comunidades religiosas, de fe, espiritualidades originarias y los colectivos vinculados por lazos espirituales formen un frente unido en solidaridad donde sea que cualquier comunidad religiosa esté siendo amenazada o atacada. El diálogo interreligioso, la cooperación y la solidaridad son la respuesta urgente en la situación actual. Éste es, de hecho, el único antídoto efectivo contra este mal que aqueja al mundo.

9. Finalmente, el Consejo de Religiones por la Paz, Capítulo El Salvador, exhorta a la abstención de semejante iniciativa planteada por "THE DOVE WORLD OUTREACH CENTER", de Florida, remarcando que el espíritu que nos debe animar es la construcción de un mundo mejor para todos y todas. Ese mismo espíritu, coincidentemente, es el mismo que anima en esta época, a la observancia de estas fechas de suma importancia para dos de nuestras comunidades integrantes: El Ramadhán, para la Comunidad Árabe Islámica de El Salvador y Rosh Hashaná (el año nuevo judío), para la Comunidad Israelita de El Salvador.

San Salvador, 08 de septiembre de 2010.

CONSEJO DE RELIGIONES POR LA PAZ

CAPÍTULO EL SALVADOR

Statement by Religions for Peace El Salvador regarding to burn the Holy Qurán

2010-09-10T09:00:00.001-06:00

STATEMENT BY RELIGIONS FOR PEACE–EL SALVADOR REGARDING THE CALL BY A FLORIDA CHURCH “THE DOVE WORLD OUTREACH CENTER” TO BURN THE HOLY CORAN TO COMMEMORATE THE ATTACKS OF SEPTEMBER 11, 2001

Have we not all one father? Hath not one God created us?

Why do we deal treacherously every man against his brother, by profaning the covenant of our fathers? (Malachi 2:10)

1. Religions for Peace is the world's largest interfaith organization and for forty years it has promoted the principles of inter-religious cooperation. During all these years, leaders and believers of the great world religions have worked shoulder to shoulder, in solidarity, for peace in almost one hundred countries.http://www.wcrp.org/

2. During these years, religious authorities, leaders and countless people have worked in unity mediating civil wars. They have used their mosques, churches, synagogues and temples to assist those that have been affected by illness or poverty, regardless of their faith, and have jointly spoken out in rejection of the abuse of religion. As we have worked together, so has our mutual respect, trust, solidarity and friendship increased.

3. The vision and aspiration of a world in peace, harmony, tolerance and respect is shared by all the people of the world, whatever their faith, world vision, or spirituality. These ideals issue from the same Source and are sanctioned by the same God, who is the only God of all creation. This acceptance is enough to establish the bases of a concerted dialogue to solve the sectarian dogmatism that has done so much damage to the good name of religion as well as the human race itself.

4. In light of the aforementioned considerations, Religions for Peace-El Salvador, calls on the believers of every religious community to hold a crusade against ignorance and intolerance which derive from religious prejudice and sectarian dogmatism. They endanger the harmony and peace which must characterize inter-religious relations in promotion of interfaith fellowship, learning about each other, promoting the vision of diversity based on tolerance and respect of differences.

5. The members of all religions, faith-based communities, original peoples or spiritual communities must reject religious manipulation and utilitarianism. Threats of destruction of religious Books are an attack on-, and denigrate the name of religion. This is unacceptable and people the world over feel moral solidarity with the believers of any religion when they

are offended.

6. The acts that are the product of the extreme fanatic do not represent the pure spirit of religion. Therefore, calls for the destruction of books, codices, and writings that contain the pillars of religious, spiritual or world-view beliefs, violate and undermine the ethic, moral and religious values of the different Communities and Peoples and revert humankind to the dark ages and scientific and cultural backwardness, and must be rejected by the sincere believers of any religion.

7. When humanity becomes heedless of its history it is condemned to repeating it. The burning of books can be counted among the barbaric acts which the human collective with a minimum sense of justice must feel ashamed of. Similar past events lead to some of the darkest chapters of written history. As Heinrich Heine said in 1821: "Where they burn books, they will ultimately also burn people.".

8. Manifestations of fanaticism in all its extreme expressions make it critically vital for a united front in solidarity be formed by religious authorities, leaders men and women alike, as well as the group of believers that comprise religious communities of faith, original spiritualities, and collectives linked by spiritual ties, wherever a religious community is being threatened or attacked. Interfaith dialogue, cooperation and solidarity are the urgent responses to the present situation. This is, in fact, the sole effective antidote against this evil that afflicts the world.

9. Finally, the Council of Religions for Peace – El Salvador, calls for the abstention from carrying out the initiative proposed by the “DOVE WORLD OUTREACH CENTER” of Florida, stressing that the spirit which must move us is the construction of a better world for

one and all. This very spirit, coincidentally, is the one that encourages at this time the observance of two highly important dates for two of our member communities: Ramadan by the Arabic Islamic Community of El Salvador and Rosh Hashana (Jewish new years), for the Israeli Community of El Salvador.

San Salvador, September 8th, 2010.

RELIGIONS FOR PEACE-EL SALVADOR

Feliz Ayyam-i-ha

2010-02-25T18:30:00.003-06:00

Imaginando Argentina... Imaginando Irán...

2010-01-13T00:38:00.000-06:00

Imagining ~~Argentina~~ ...Irán.

A medida que los derechos humanos en Irán tienden a ser más vulnerados por la represión del Gobierno oficial, la atención del mundo se concentra en torno a los últimos sucesos ocurridos en ese país. En las últimas horas ha tenido lugar la primera sesión del juicio de los siete bahá'ís iraníes detenidos desde hace casi 2 años en la tristemente célebre prisión Evin, en Teherán. De ser declarados culpables, enfrentarían pena de muerte, por acusaciones infundadas, y 20 meses después, el Fiscal general no ha presentado ni una tan sola prueba admisible en un proceso de ley justo para demostrarlas.

Los siete bahá'ís iraníes, conocidos entre la comunidad bahá'í como los 'Yarán' o 'los Amigos', conformaban el grupo ad-hoc encargado de atender y coordinar los asuntos de la comunidad religiosa más numerosa en Irán con más de 300,000 adeptos, ya que la administración oficial bahá'í fue prohibida por el Gobierno iraní desde los años 80, después de que los 9 miembros de la Asamblea Nacional de los Bahá'ís fueran ejecutados por el Estado y luego, los nueve miembros de la Asamblea elegida posteriormente fueran secuestrados por las autoridades iraníes y desaparecieran, sin que nunca más se volviera a saber sobre su paradero.

El Gobierno iraní negó la asistencia legal a estos siete bahá'ís, cinco hombres y dos mujeres, durante meses, impidiendo a los abogados conocer sobre su caso. Una de las abogadas, Shirín Ebadi, ganadora del premio Nobel de la paz y otros defensores de su Instituto de Derechos Humanos, han denunciado muchas irregularidades en el caso de los bahá'ís, quienes deberían haber sido liberados desde el principio de sus detenciones, de acuerdo a la aplicación justa de las leyes en un Estado de Derecho, incluyendo las leyes en el Gobierno de Irán, Estado signatario de Tratados Internacionales de Derechos Humanos.

Ahora, como otro negro capítulo en la historia del Estado iraní, Amnistía Internacional hace un llamado a la liberación de las Madres de Luto iraníes, grupo que se congregaba en conmemoración de sus hijas e hijos muertos o desaparecidos, y quienes actualmente se encuentran en un centro de detención en Irán.

Este incidente recuerda tiempos aciagos de otras madres en duelo... en otras partes del mundo... otros hijos muertos... otros hijas desdaparecidas... hermanas detenidas... esposos ejecutados... Y parece inconcebible que la historia se repita.

La detención de las Madres de Luto me recordó la película "Imaginando Argentina" que relata la historia de las Madres de la Plaza de Mayo en Argentina, muchas de ellas sufrieron el mismo destino de los seres amados que anhelaban encontrar.

Estos casos ponen a prueba la capacidad de las naciones del mundo de anteponer los principios de respeto a la libertad, a la vida, a la educación, a la libertad religiosa, al derecho de acceso a los medios de subsistencia, entre muchos otros derechos inherentes a los seres humanos; y, en una acción concertada, garantizarlos como un peso moral impuesto sobre la conciencia del colectivo humano.

"Ellas Danzan Solas (Cueca Solas)"

¿Por que estan aqui, danzando solas?
¿Por que hay tristeza en sus miradas?
Hay soldados también
Ignoran su dolor
Porque desprecian el amor
Danzan con los muertos
Los que ya no están

Amores invisibles
No dejan de danzar
Danzan con sus padres
Sus hijos tambien
Y con sus esposos
En soledad, en soledad

Yo las vi, en silencio gritar
No hay otra manera de protestar
Si dijeran algo más
Solo un poco más
Otra mujer sería torturada
Con seguridad

Danzan con los muertos
Los que ya no estan
Amores invisibles
No dejan de danzar
Danzan con sus padres
Sus hijos tambien
Y con sus esposos
En soledad, en soledad

Un dia danzaremos
Sobre sus tumbas, libres
Un dia cantaremos
Al danzar
Un dia danzaremos
Sobre sus tumbas, libres
Un dia cantaremos
Al danzar

Ellas danzan con los desaparecidos
Danzan con los muertos
Danzan con amores invisibles
Con silenciosa angustia
Danzan con sus padres
Con sus hijos
Con sus esposos
Ellas danzan solas
Danzan solas

Hey Mr Pinochet
Su siembra huele mal
Y ese dinero que recibe
Pronto se terminara
No podra comprar más armas
Ni a sus verdugos pagar
Imagine a su madre
Danzando siempre en soledad
Danzan con los muertos
Los que ya no están

Amores invisibles
No dejan de danzar
Danzan con sus padres
Sus hijos tambien
Y con sus esposos
En soledad, en soledad...

United4Iran

2009-07-25T23:23:00.003-06:00

(Vía Univisión)
Manifestantes alrededor del mundo pidieron a Irán poner fin a la represión de activistas opositores y exigieron la liberación de cientos de personas arrestadas durante las protestas luego de las disputadas elecciones presidenciales.

Grupos como Human Rights Watch y Amnistía Internacional apoyan el día internacional de acción, con protestas organizadas en más de 80 ciudades.

Los manifestantes reclaman a las autoridades iraníes que liberen a los que ellos consideran cientos, incluso miles, de personas detenidas durante las protestas que siguieron a las elecciones presidenciales del mes pasado que mantienen a Mahmud Ahmadineyad en el poder.

Unas 600 personas realizaron una protesta "ruidosa pero pacífica" frente a la embajada iraní en Londres, una de varias manifestaciones en Europa.

En Bruselas, manifestantes sostuvieron pancartas con imágenes de los detenidos o fallecidos, incluyendo a Neda Agha Soltan. La muerte de esta mujer de 27 años, que recorrió el mundo a través de internet, se convirtió en un símbolo que alentó las protestas.

En Amsterdam, la premio Nobel iraní Shirin Ebadi le pidió a la comunidad internacional que rechace el resultado de las elecciones en Irán y convoque a una nueva votación monitoreada por las Naciones Unidas.

Al dirigirse a varios cientos de personas, Ebadi dijo que no se debería permitir que Irán se convierta en otro Zimbabue, en una aparente referencia a la violencia que se produjo en ese país en torno a las elecciones presidenciales.

En Brasil, cerca de 20 personas se reunieron en una pequeña plaza de Sao Paulo, para participar en una protesta de media hora. Fariba Vahdat, miembro de la comunidad Baha'i en Brasil, dijo manifestar por "la crueldad que se encuentra en las calles de Irán".

Cientos de manifestantes se concentraron detrás de barricadas policiales cerca del distrito comercial y turístico Times Square en Nueva York. El grupo coreó "Detengan la matanza. Detengan la tortura".

Un pequeño grupo de iraníes en Nueva York ha sostenido una huelga de hambre en los últimos tres días y también ha realizado protestas a las afueras de las Naciones Unidas exigiendo a la organización investigar las violaciones de derechos humanos en Irán.

También en la ONU, pero en su sede de Ginebra, cerca de 80 personas, con muñequeras y pañuelos verdes _el color del movimiento opositor_ protestaron.

Entretanto, en Viena, alrededor de 350 personas se reunieron mientras 150 protestaban en Roma.

En Noriega, cerca de 250 inmigrantes iraníes se encontraron en un centro de conferencia cercano a Oslo. Unas 3.000 personas se reunieron en Estocolmo mientras que otras manifestaron su apoyo en Dinamarca.

En Islamabad, la capital paquistaní, unos 20 iraníes _entre ellos refugiados y estudiantes_ se congregaron a las afueras de un club de prensa local para protestar la represión en Irán, gritando "Muera el dictador!".

"Están matando a iraníes inocentes", dijo Hessam Moghimi de 27 años, quien ha vivido en Pakistán alrededor de ocho años. "Queremos que se haga justicia por la sangre derramada".

En Australia, hubo pequeñas manifestaciones en Sydney, Melbourne, Brisbane, Adelaida y la capital, Canberra.

Cerca de 50 personas desplegadas en el parlamento de Victoria en Melbourne ondearon banderas y pancartas en las que se leía "Paren la tortura" y "Las elecciones en Irán fueron un fraude"

Alrededor de 80 personas se congregaron en Tokio, con bufandas verdes alrededor de sus cuellos y velas encendidas.

Los manifestantes observaron vídeos de Irán tomados recientemente y fotos en una pantalla montada en el parque Miyashita en el centro de Tokio. Con un fondo musical de rock, aplaudieron los discursos y pidieron por "un Irán libre" y elecciones limpias.

En Seúl, Corea del Sur, donde cerca de 30 personas protestaron, Park Jin'ok de Amnistía dijo que el grupo estaba llamando a la "liberación inmediata y sin condiciones" de los detenidos.

Los manifestantes también quieren que las Naciones Unidas investigue las acusaciones de abuso a los derechos humanos y dijeron que Teherán debe permitir la libertad de expresión y de reunión.

Mientras tanto en Irán, la policía y las milicias pro gubernamentales atacaron a cientos de manifestantes que se habían reunido en Teherán en respuesta a las protestas globales de solidaridad, dijeron testigos que pidieron permanecer anónimos por miedo a represalias. Los activistas cantaban "muerte al dictador" y "devuelvan nuestros votos".

Cientos de miles de iraníes protestaron el resultado de las elecciones presidenciales, calificándoles como fraudulentas, hasta que las fuerzas de seguridad los reprimieron, arrestando a cientos de personas y matando al menos a 20.

July 11th is Baha’i Rights Day

2009-07-04T14:24:00.006-06:00

(vía BahaiRights)

For many months, we have been thinking about creating a day in which everyone can become aware of Baha’i human rights abuses. We approached our friends at Iran Press Watch with the idea and we agreed upon July 11th in order to mark Baha’i Rights Day, a day dedicated to support the human rights for members of the Baha’i faith.

We are working on developing content and more ideas to make this day as influential and effective as possible, however this is impossible without your help and participation.

How you can help:

Please inform your friends, family and colleagues that on July 11 they should tweet, blog, Facebook or create any material in support of Baha’i human rights everywhere, specifically in Iran where Baha’is have been severely persecuted against for the past 30 years.
Please use your influence to try and get as many journalists as possible to formally recognize this day and write about Baha’is in Iran or the remaining struggles of Baha’is in Egypt and other countries.
Please contact other bloggers and request that they dedicate at least that single day (July 11th) to write about Baha’is and their rights.
Please tweet about it consistently on July 11 and use the #BahaiRights hashtag in order for people to locate. The idea is to make #BahaiRights a top trend on July 11th.
If you are an artist, a website designer, a musician, or anyone with creative skills please create material in honor of this day and in the name of all the Baha’i victims around the world who suffered persecution and violent discrimination for decades.
Finally, you do not have to be a Baha’i to participate! Please make others aware of that. It does mean something that this day was created primarily by non-Baha’is who would like other non-Baha’is (especially Muslims) to recognize and act upon the abuse taking place in our name.

We rely on people like you to help make this day possible, despite the short notice. Please start spreading the word as much as possible through all your networks and mailing lists and let’s achieve this worldwide Baha’i Rights Day where we all unite regardless of our race or religion to support Baha’is everywhere!

Thank you.

__________________________

El próximo11 de julio será el día de los Derechos de los Bahá’ís (Bahá’í Rights Day) Coincidiendo con el día del jucio de los Yarán, BahaiRights.org en colaboración con Irán Press Watch, han escogido este día para concienciar a un mayor número de gente acerca de los abusos de los derechos humanos de los baha’ís, por medio de la blogosfera y las redes sociales. Aún se están desarrollando contenidos e ideas para conseguir que este día tenga la mayor influencia posible. No obstante, el éxito de este día sería imposible sin vuestra ayuda y participación, los internautas.

Cómo puedes colaborar:

Lo más importante es que todos tus amigos, familia o compañeros sepan que el 11 de julio escriban acerca de esto en twitter, en su blog, en Facebook,… o crear cualquier tipo de material en apoyo a los derechos humanos de los bahá’ís en todas partes, específicamente en Irán, donde los bahá’ís han sido duramente perseguidos durante los últimos 30 años.
Usa la influencia que puedas tener para intentar y conseguir que el mayor número de periodistas reconozcan formalmente este día, y escriban acerca de los bahá’ís en Irán, o los problemas de los bahá’ís en Egipto y algunos otros países.
Por favor, contacta con otros blogueros, y pídeles que dediquen al menos un día (el 11 de julio) a escribir acerca de los bahá’ís y sus derechos.
Twittea acerca de ello consistentemente el 11 de julio, y usa la etiqueta #BahaiRights para que el resto de la gente pueda localizarlo. La meta es conseguir que #BahaiRights esté en el top temas en Twitter el 11 de julio.
Si eres un artista, diseñador web, músico, o alguien que tenga habilidades creativas, por favor crea material en honor a este día, en el nombre de todas las víctimas bahá’ís al rededor del mundo que han sufrido de persecución y de una violenta discriminación durante estas últimas décadas.
Finalmente, no es necesario que seas bahá’í para participar! Por favor haz saber esto al resto. Significa mucho que este día haya sido creado principalmente por no bahá’ís, a quienes les gustaría que otros no bahá’ís (especialmente musulmanes) reconocieran y actuaran por el abuso que se está llevando a cabo en nuestro nombre.

La iniciativa cuenta con la ayuda de gente como tú para hacer este día posible, a pesar del aviso tan tardío. Por favor, comienza a correr la voz tanto como puedas, a través de todas tus redes y listas de emails, y consigamos este Día Mundial de los Derechos de los Bahá’ís, en el cual todos unidos, independientemente de nuestra raza o religión apoyaremos a los bahá’ís de todas partes!

Muchas Gracias

(vía Ejército de Paz)

El Servicio - Proyecto Badí

2009-06-28T20:03:00.002-06:00

Me enorgullezco en presentar el documento recopilatorio de todas las notas escritas por voluntarios de tiempo de Servicio para el Proyecto Badí desde 2003 hasta 2005. Que aparecieron en las Cartas Noticiosas de El Salvador 161 - 162 E.B.
Que los disfruten. Que recuerden la necesidad imperativa de levantarse a servir. Que lo compartan con los demás jóvenes. Que lo atesoren.

Open publication - Free publishing - More servicio

Para descargar:
http://www.divshare.com/download/7778984-59f

Prejóvenes y Cultura

2009-06-23T23:06:00.001-06:00

Experiencia del Grupo Prejuvenil en la Casa de la Cultura de Santa Tecla, El Salvador.

Como toda buena idea, nació de la consulta y la reflexión de un grupo de jóvenes preocupado por el avance de las actividades en su comunidad durante una Reunión de Reflexión de la Agrupación Metropolitana de El Salvador. Decididos, se pusieron como meta el establecimiento de un nuevo grupo prejuvenil, atendido por ellos mismos, y buscando el apoyo y la colaboración de la Junta de Instituto y sus coordinaciones, se designó una fecha para visitar la dirección de la Casa de la Cultura, con el objetivo de presentar el Programa de Potenciación Espiritual para Prejóvenes.
Es así como llegan a la Casa de la Cultura y establecen un primer contacto con la secretaría de la organización.

Después de 3 intentos para conseguir una presentación a la directora Sra. Estela Jiménez, y de presentar a la promotora Sra. Marta Alicia Guerra, se concretó una fecha.
Llegado el momento, 2 de los animadores visitaron la Casa de la Cultura para presentar formalmente a la dirección. En esa misma reunión, en la que la directora abrió las puertas para iniciar formalmente el proyecto, se concretó además, una fecha de inicio, un programa a cumplir y el reglamento a seguir por parte de los animadores y los prejóvenes que llegasen a participar.
Después de la reunión, se planificó cuidadosamente la invitación y la presentación del programa a prejóvenes de la comunidad.
Se realizaron afiches y volantes para distribuirse libremente y se visitaron 2 escuelas públicas cercanas a la Casa de la Cultura, la escuela Daniel Hernández y la escuela Margarita Durán, para invitar a los alumnos de 6°, 7°, 8° y 9° grado de ambas instituciones. Se entregaron alrededor de 400 volantes, y además, se repartieron en las plazas y parques de la ciudad. Se pegaron alrededor de 25 afiches con información de los grupos prejuveniles, y se convocó para que, en 2 semanas, iniciaran los grupos formalmente.

Las actividades complementarias han variado según la temporada. La primera actividad de servicio planificada fue la limpieza del Parque San Martín, frente a la Casa de la Cultura, como una muestra de la preocupación por la limpieza y el cuido del medio ambiente.
La segunda actividad de servicio fue la visita al hogar de ancianos Santa Marta, dónde se visitaron a 50 ancianos con diferentes necesidades, en las que se compartió con ellos una tarde de plática, cuentos, historias y un refrigerio saludable. Los prejóvenes mostraron su emoción desde el primer momento, y se sintieron complacidos de estar participando en una actividad diferente a las que los demás jóvenes realizan en sus vidas cotidianas.
Además, se han celebrado días especiales con ellos, como “el día del prejoven” (el primer viernes de octubre), se han compartido refrigerios especiales para momentos especiales, y se han realizado dinámicas y juegos eventualmente, para reforzar actitudes o aprendizajes.
Cada lección ha sido leída, contada o narrada de diferente manera, y se ha logrado mejorar su pronunciación, su calidad de lectura, su memorización, y además, su nivel de profundización.
Se realizó el primer encuentro de prejóvenes en la agrupación durante el primer ciclo del año 2009, en el que participó todo el grupo.

En enero de 2009, la dirección convocó a los animadores y a la coordinación a una reunión para evaluar el progreso de los grupos, en la que se le solicitó la apertura de un nuevo grupo prejuvenil para la jornada matutina, expandiendo la influencia de los grupos, y además, ofreciendo un refuerzo del idioma inglés para los prejóvenes que lo desearan.
Así fue como se multiplicó el grupo prejuvenil. Por el momento se cuentan con 2 grupos, uno más consolidado que el otro, pero ambos funcionando, uno para la jornada matutina y otro para la vespertina.
De nuevo, se realizó una jornada de visitas a los centros escolares de la zona, en la que se entregaron 300 volantes.
El grupo prejuvenil matutino, recibió en su primera clase a 23 prejóvenes, 9 de los cuales participaron en el primer encuentro de prejóvenes del área y de los cuales actualmente se mantienen activos 6.
Como curiosidad, los prejóvenes del grupo de la tarde participaron en un video realizado en honor al servicio de los jóvenes bahá'ís en Irán, y sus animadores han compartido el video como una muestra del trabajo que se realiza en concienciación por las problemáticas sociales, la defensa de los derechos humanos y la necesidad de tener una actitud de servicio.

Actualmente, los grupos prejuveniles trabajan regularmente con 2 animadores en la mañana y 2 por la tarde más una colaboradora, que está brindando su servicio como experiencia para poder consolidar un grupo prejuvenil meta en otra comunidad de la misma agrupación.
Es curioso mencionar que todos los animadores son menores de 25 años, y que algunos a penas tienen 2 años de experiencia con grupos prejuveniles, pero que, por su deseo de servir, mantienen al grupo motivado, y con altas expectativas.

¿Qué son los grupos prejuveniles? from Mauxito Lemus on Vimeo.

Una visión del Crecimiento

2009-05-30T18:12:00.001-06:00

Documental preparado por la Asociación de Desarrollo de las Artes de México.
Una Visión del Crecimiento en una Agrupación categoría A. Colima, México.

La Fe Bahá'í y el Islám

2009-05-23T22:02:00.002-06:00

Disertado en la Mezquita Dar Ibrahím
en un encuentro interreligioso
San Salvador, viernes 22 de mayo de 2009.

Para los bahá'ís, el principio fundamental de su Religión es la unidad. Dicha unidad se manifiesta en tres niveles: Que hay un solo Dios, que todas las religiones vienen de Él y que todos somos hermanos y hermanas.

Una de las luminarias en el cielo de la Dispensación de Dios, es la Bendita Religión del Islám. Revelada por el Profeta Mahoma, en el contexto más hostil, en medio de una sociedad ignorante y tribal, el Islám fue la causa del florecimiento de una civilización que ha aportado al mundo entero, los frutos de la Verdad de Su Mensaje.

La esencia pura del Mensaje del Profeta Mahoma renovó el mundo tanto en el área espiritual, como en otras manifestaciones del mundo humano: artes, ciencias, matemáticas, etc.

Los bahá’ís sienten el máximo respeto por todas las religiones. Nuestras Escrituras se refieren al Islám como “la bendita y luminosa religión de Dios” y al Profeta Muhammad como “la refulgente lámpara de supremo Profeta”, “el Señor de la creación” y “el Sol del mundo”, Quien, “por la voluntad de Dios, resplandeció desde el horizonte de Hijaz”.

Bahá'u'lláh, Fundador de la Fe Baháí, religión más joven en la cadena de revelación progresiva con la que Dios, en Su Misericorida, ha encaminado a la humanidad al cumplimiento de Su Alianza Eterna, se expresa sobre el Profeta Mahoma de la siguiente manera:

"Que la bendición y la paz sean con Él [el Profeta Mahoma], por cuyo advenimiento Bathá [la Mecca] se ha engalanado con sonrisas, y los suaves aromas de cuya vestidura han derramado fragancia sobre toda la humanidad; Él, Quien vino a proteger a los hombres de lo que les daña aquí en el mundo. Exaltada, inmensamente exaltada es Su posición sobre la glorifiación de todos los seres, y santificada de la alabanza de la creación entera. Por su advenimiento, el tabernáculo de la estabilidad y el orden fue erigido a través del mundo y la enseña del conocimiento fue enarbolada entre las naciones."

Llegará el día en que el mundo occidental podrá reconocer la Verdad del Islám, las enseñanzas puras, a través de una investigación independiente, liberada de los prejuicios, paradigmas y prácticas, que no guardan relación con la esencia original del Mensaje de Mahoma.

El Qurán ilustra que “La Fuente de la Sabiduría revela ahora una parábola para su profunda contemplación. Las Palabras de Verdad que tienen el poder de expresar la Verdad Viviente son como árboles florecientes cuyas raíces o significados directos están establecidos profundamente en la tierra del corazón, y cuyas ramas o significados sutiles, alcanzan las alturas del cielo de conocimiento místico. Por el misterioso permiso de Al láh, estos árboles dan frutos en cada estación. En contraste, las palabras humanas son como árboles secos enraizados en un suelo llano y arenoso, que se quiebran fácilmente debido a los constantes vientos del error, no teniendo arraigo en el corazón secreto. A través de dichas parábolas, Mi amado, la Fuente de la Luz ilumina la naturaleza de este Glorioso Corán, para que la humanidad pueda meditar y entender realmente.”

La libre investigación de la verdad para reconocer la autenticidad del Mensaje Divino, será emprendida por el mundo occidental a través de la fórmula que Jesucristo nos dio cuando dijo:

“Por sus frutos los conoceréis. ¿Acaso se recogen uvas de los espinos, o higos de los abrojos?
Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos.
No puede el buen árbol dar malos frutos, ni el árbol malo dar frutos buenos.
Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego.
Así que, por sus frutos los conoceréis.”

Para Colorear

2009-04-28T14:46:00.003-06:00

Esta fue la portada del documento de la XLIX Convención Nacional de El Salvador.
Se me ocurrió convertirla en un documento PDF para descargar y colorear en las Clases para Niños.

Un saludo!
Feliz Ridván

estrellas de 9 puntas

2009-04-23T14:38:00.004-06:00

Participé en la convocatoria de Ejército de Paz diseñando estas estrellas en Qbesq...

Haz las tuyas y participa también!!

Jardín de Ridván

2009-04-21T13:21:00.001-06:00

Ver mapa más grande

Nuestra Fe

2009-04-21T10:28:00.003-06:00

Lo que sigue es un somero intento de resumir, algunos aspectos relevantes, que puedan converger o diferir con aspectos de otras religiones (y sectas) que se practican en los países latinoamericanos, puntualmente en El Salvador, para explicar la diferencia de la Fe Bahá'í con respecto a la práctica de otros credos.
(Para leer sobre comparaciones, específicamente con La Iglesia Católica, puede referirse a éste post)

Cabe puntualizar, primero, que la Fe Bahá'í reconoce a todas las religiones del pasado, no sólo las reconoce sino que las valida, y avala el nacimiento y función de un sinúmero de profetas menores que marcan el camino hacia la "Verdad Prometida".
En este punto, se reconoce como Religión aquella que:

Ha sido creada por un Personaje Divinamente Inspirado, quien, en su función de Mensajero de Dios, porta el nuevo mensaje para un tiempo en específico. (es decir, aunque su influencia es eterna, está limitada a la evolución del pensamiento humano y de sus formas de vida, es por ello que, una religión revelada hace 5mil años, puede parecer inadecuada en los tiempos modernos)
Este Mensajero, transforma el mensaje en una serie de Leyes, Ordenanzas, Enseñanzas y Principios que componen un Libro Sagrado, que funciona como referente para los seguidores.
Este Personaje Divinamente Inspirado carece de defectos físicos, tiene una sabiduría innata, usualmente vive en la pobreza, es causa de flagelo y desprecio, es rechazado y negado.
La Religión que conforma, avala la religión anterior y, sin lugar a mayor interpretación, anuncia la llegada de otro Mensajero futuro, que proveerá mayor conocimiento o nuevas perspectivas espirituales de las enseñanzas dadas.
La historia temprana relata sucesos sangrientos, de matanza y persecusión.
No se desprende, ni se liga a otra religión independiente establecida, es decir, no retoma ningún libro, ni enseñanza, ni ordenanza anterior. Por el contrario, es generador de un nuevo tomo del Gran Libro de Dios, promueve nuevas enseñanzas y ordenanzas, más adecuadas a la época en la que surge.
Usualmente estos movimientos son de gran revolución ideológica.

Con estas aclaraciones, entonces nos vamos a referir a los diferentes credos, como Sectas, y a los movimientos centrales como Religiones. Una secta es una rama desprendida del Árbol de la Religión divina, es decir, la Iglesia Protestante es una Secta del Cristianismo, al igual que las Iglesias Anglicana, y Católica. Pues no representan en su totalidad la Revelación del Cristianismo, por el contrario, retoman algunos aspectos, modificando otros, y convirtiendo la Religión en una Ideología, y no en una forma de vida integral.
Aclaramos entonces que la Fe Bahá'í no es una Secta, sino una Religión independiente. (para más información de por qué la Fe Bahá'í no es una secta, refiérase a éste post)
La mayoría de las sectas, si no es que todas, están basadas en la interpretación personal de algunos doctores de la religión que, creyendo tener el poder de realizar cambios significativos en la religión de Dios, han dividido a la religión original, y han dado origen a nuevos aspectos y transformaciones que, muchas veces, contravienen los intereses de la religión misma. Es por ello que en épocas tempranas vemos matanzas y guerras entre las distintas perspectivas de la religión. Dejaremos estas observaciones hasta aquí, para que el buscador, continúe su camino en la exploración de la historia de la religión por su misma cuenta.

El asunto del que tratamos ahora, entonces, y teniendo en cuenta las diferencias de Religión y Secta, son, las divergencias y convergencias de la Fe Bahá'í con respecto a otros credos, en caso, sectas o religiones.

La Fe Bahá'í, como sistema religioso, mantiene la unidad y coherencia de las demás religiones. Sus principios básicos están sostenidos en verdades espirituales, aceptadas en otros tiempos, tales como: El amor al prójimo, el Respeto al derecho ajeno, la tolerancia, la paciencia, la Creencia en un Dios único y Omnipotente, los principios de unidad y armonía, la fe, la confianza, el respeto a los padres... etc.
Así mismo, valida y acepta los 10 mandamientos del Judaismo, las tranformaciones hechas por el Cristianismo y el Islam, a las mismas, y propone formas más elevadas de ejecución.
(Para referirse a una lista de algunos de los principios universales bahá'ís, puede leer el siguiente post )

Al referirnos a un Standar elevado de ejecución de los principios espirituales, no hecemos referencia si no, a que, hace 5 mil años era impensable que existiera un planeta interconectado, en pleno siglo xxi, esta es una realidad. Es una idea elevada de los conceptos de hace 5 mil años.
Es por ello que, la unidad de la humanidad, que perseguimos los bahá'ís, es un ideal elevado de la unidad familiar, de pueblos o naciones, planteadas hace más de mil o 2 mil años.

Desde allí, toda interpretación realizada por diferentes doctores (entiéndase doctos y sabios, estudiosos y eruditos de las diferentes religiones, que bien pueden ser guías o líderes de los movimientos, o no) son las principales divergencias.
En la Fe Bahá'í no hay cultos, ni ritos, ni tradiciones, ni costumbres. No hay dogmas que deban ser universalmente aceptados, a menos que sean verdades espirituales que individualmente y por motivo personal, hayan sido encontrados y aceptados, y no en colectivos, sino mediante un proceso de profunda reflexión y transformación individual, que da lugar a conocimiento colectivo y a la expresión en colectivo, pero en conversión 1 a 1. De allí que, no hay sacerdotes, ni pastores, ni líderes individuales... pues, ninguno puede 'Exaltarse por encima del otro', aún si se es más docto, sabio o erudito en un tema o si se ha alcanzado un grado de desprendimiento del yo. En asuntos espirituales todos mantenemos el mismo rango. Si hay un sistema administrativo, regente, que dirige y encamina a las comunidades organizadas en un sendero de guía. Estas instituciones son compuestas por un número elegido, de entre los adultos de la comunidad, y son renovadas año con año, a tal punto que cualquier miembro puede ser parte del sistema, abriendo oportunidades a todos, para ser 'administradores' de la comunidad, y no líderes que deban 'seguirse'.
De cada detalle se desprende un principio importante, por lo que no vamos a entrar en más detalle al respecto, sin embargo se abre el espacio para preguntas y aclaraciones que sean necesarias.

En la Fe Bahá'í tampoco se habla de imposición de la religión, pues hay un Marco para la Acción establecido que influye en un proceso de toma de decisión personal, es decir, un bahá'í no es sólo quien acepta la fe, sino quien está en total acuerdo de cambiar su vida para perseguir los ideales que la Fe Bahá'í presenta a modo de verdades espirituales.
(Lea sobre La Vida Bahá'í)

Este nuevo "sistema de religión" no tiene prescendentes en la historia humana, y por lo tanto no cabe dentro del concepto convencional de religión, pues debido a ello se le ha denominado FE.
La Fe Bahá'í es un complejo sistema de leyes y ordenanzas, pero, en la medida en que se profundiza y se reconocen los aspectos básicos, esa complejidad se transoforma en un asombroso espacio de reflexión y transformación que, a través de el ejercicio práctico diario, va tomando forma y se va convirtiendo en una Pauta Saludable de Crecimiento individual, y de transformación colectiva.

Desde cualquier aspecto, la Fe Bahá'í no es un "asombroso" sistema de pensamiento, sino, una Nueva manera de Practicar la Religión. La misma religión entregada por su Santidad Jesucristo, y todos los demás Mensajeros. Adaptada para las necesidades de la época, y conformada para 'Llevar hacia adelante una civilización en contínuo progreso".
Podrá ser "idealista" y catalogarse como "utópica", pero vale la pena escudriñarla.
De esta manera el lector podrá sumergirse en el océano del conocimiento y encontrar aquellas perlas ocultas que, si su corazón consiente, podrá encontrar ante él, la Revelación de Dios para Éste día.
(Lea sobre Las Enseñanzas Básicas)

(Con este post, no tengo más motivo que el de exponer algunos detalles de la Fe Bahá'í, sin ánimos de minorizar cualquier otro sistema religioso. Es necesario que el lector profundize en los detalles aquí expuestos, y que pueden ser aclarados más adelante en otras formas.)
(Si el lector necesita alcarar puntos, esperamos que deje un comentario en la entrada y una forma de contacto para poder aclarar cualquier duda que haya surgido)

Feliz Ridvan

2009-04-20T16:34:00.005-06:00

Descargue estos bonitos motivos de Ridván haciendo clic en cada uno... y celebre esta gran fiesta!!

Descargue el Mensaje de Ridván en Español Aquí

Feliz Año Nuevo este 21 de marzo

2009-03-24T10:24:00.001-06:00

La Fe Bahá'í, siendo una religión independiente, tiene sus propias leyes, principios y también su propio calendario. Cuenta con 19 meses de 19 días cada uno. Los 4 ó 5 días sobrantes son llamados Ayyám'i'Há (Dias de Dios) o los Días Intercalares. Estos días son dedicados a las obras de caridad, visitar a los enfermos y también se da el intercambio de regalos. Las familias y amistades se reúnen para compartir camaradería y hospitalidad. A veces las familias, especialmente donde hay niños y niñas, decoran sus casas de manera especial, dependiendo de la creatividad. Algunas escogen las flores, otras las luces o velas, gallardetes de colores en las paredes o adornos especiales. Conozco una familia que a través de los años ha coleccionado muñecas de diferentes partes del mundo y sólo una vez al año, durante los Días Intercalares expone su colección en la sala de su casa; en nuestra familia y otras familias cercanas que también tienen niñas pequeñas, tenemos la costumbre de que 'el Camello de Ayyám'i'Há' trae los regalos en estos días, entra de escondidas mientras no están y los deja sobre una mesita en alguna parte de la casa. Pero es importante señalar, que estas ideas forman parte de la creatividad de los individuos y de ninguna manera se constituyen en rituales o fórmulas rígidas que en la Fe Bahá'í son reducidas al mínimo.

Las celebraciones de los Días Intercalares son un preludio para el último mes del año, dedicado para el cumplimiento de una de las leyes reveladas para todos los seguidores de la Fe Bahá'í, el ayuno Bahá'í. Durante este mes todos los Bahá'ís mayores de 15 años, salvo las personas enfermas, las mujeres embarazadas o que amamantan, observan la ley del ayuno: Levantándose al amanecer para orar y
comer antes que salga el sol, evitando la comida y bebida durante el día y rompiendo el ayuno al anochecer cuando el Sol se ha ocultado. Hay una serie de oraciones reveladas para este mes especial. El cumplimiento del ayuno es sólo un símbolo material de una realidad espiritual, sobre el desprendimiento de lo terrenal y la conciencia de nuestra naturaleza superior. El ayuno también nos hace conscientes del hambre de las personas más necesitadas, quienes incluso no tienen qué comer. Esta conciencia se debe manifestar en una condición permanente de servicio a la humanidad y trabajar por la resolución espiritual del problema económico y social a través de la transformación de las conciencias de la gente en el mundo.

Al final del último día del ayuno, 20 de marzo, se celebra el año nuevo Bahá'í (Naw Ruz en persa)Esta fecha coincide con el equinoccio de primavera, como un símbolo del renacer espiritual. Rituales relacionados con esta fecha no existen, pero lo más común es que cada comunidad Bahá'í se reúna en la víspera del año nuevo para romper el ayuno en compañía; recitar oraciones de alabanza y gratitud por el comienzo de un nuevo año y compartir camaradería y amistad. La comunidad Bahá'í es tan diversa, ya que está representada en cada pais y región del mundo, por tanto las celebraciones varían dependiendo de la cultura de cada pueblo.

En El Salvador, las distintas comunidades locales desde el Oriente hasta el Occidente del país, comienzan con un período devocional, sirven una cena, desarrollan un programa relacionado con la explicación del calendario Bahá'í y el año nuevo y después celebran una parte social, que puede variar desde una tranquila y fraternal tertulia, la celebración de un acto cultural o un baile con música de moda.

De cualquier manera, quiero aprovechar y desearles a cada uno y cada una de ustedes:

¡¡FELÍZ AÑO NUEVO!!

Carta de la BIC al Ayatola Najafabadi

2009-03-09T11:37:00.001-06:00

4 de marzo de 2009

Ayatollah Qorban-Ali Dorri-Najafabadi
Fiscal General
República Islámica de Irán

Su Señoría:

Su reciente anuncio acerca de los asuntos administrativos de los bahá’ís de Irán ha llevado al foro del debate público temas que no sólo afectan la seguridad y los medios de vida de los miembros de esa comunidad, sino que tienen también profundas repercusiones en el futuro de todos los ciudadanos de esa estimada nación. Con toda seguridad le han sido comunicados los pasos que se han dado para formular la respuesta de la Comunidad Bahá’í de Irán. Los Yaran y los Khademin, los pequeños grupos que han estado atendiendo a las necesidades espirituales y sociales de los varios cientos de miles de bahá’ís de Irán, aquellos a nivel nacional y estos a nivel local, han expresado su disposición de dar término a su funcionamiento colectivo. Se ha tomado esta decisión por la única razón de demostrar una vez más la buena voluntad que los bahá’ís consecuentemente han mostrado al gobierno de la República Islámica de Irán durante los últimos treinta años.

La Casa Universal de Justicia nos ha asegurado que la interrupción del funcionamiento de estos grupos no debe verse necesariamente como causa de preocupación. No cabe duda en la mente de los millones de bahá’ís residentes en prácticamente todos los países del mundo –ni en la mente de muchas otras personas que observan estos acontecimientos con imparcialidad y conocen el desarrollo histórico de la Fe– de que los bahá’ís de Irán hallarán maneras de administrar la vida espiritual de su comunidad, como lo han hecho durante generaciones durante los pasados ciento sesenta y cinco años de persecución. No obstante, dada la gravedad de las acusaciones dirigidas contra los Yaran y los Khademin, nos sentimos obligados, como representantes ante las Naciones Unidas de ciento setenta y nueve Asambleas Espirituales Nacionales que se extienden alrededor del globo, a informarle de ciertos aspectos fundamentales en una carta abierta, y le pedimos que los examine con el sentido de justicia que se merecen.

Con respecto al Artículo 20 de la Constitución de la República Islámica de Irán, que se refiere a los derechos de sus ciudadanos, al igual que el Artículo 23, referente a la libertad de credo, Ud. ha declarado: “La adhesión a un principio o credo es libre [para cualquiera], pero expresarlo abiertamente y proclamarlo a fin de causar desviación en los pensamientos de otros, manipular, fingir, diseminar [ideas] e intentar por lo demás engañar y confundir a la gente no es permisible”. Tal declaración pone a prueba la credulidad en sumo grado. Es reconocido en todas partes que declaraciones similares han sido usadas por regímenes represivos a lo largo de los siglos para justificar la supresión arbitraria de la conciencia y el credo. La proposición de que es posible separar las convicciones personales de su expresión en palabras da pie a una falsa línea de razonamiento. Para ver lo absurdo que es basta sólo preguntarse qué significa tener fe si no se manifiesta conscientemente en las relaciones de uno con los demás. El poner condiciones al argumento, dando a entender que sólo son inadmisibles aquellas expresiones de creencia que causen desviación en los pensamientos de los demás puede parecer razonable a primera vista. En realidad es, claramente, un medio de conceder licencia a los que ejercen la autoridad para suprimir a quienquiera que deseen, ya que les da la posibilidad de calificar cualquier acción o comentario que no sea de su gusto como causa de desviación para los pensamientos de otros. En todo caso, el historial de los bahá’ís de Irán es claro a este respecto. Nunca han tratado de causar semejante desviación, ni han intentado jamás engañar ni confundir a la gente. Puesto que usted ha sacado a colación el tema de la libertad de credo en el contexto de los artículos que tienen relación con los derechos de los ciudadanos iraníes, en pleno conocimiento del historial bahá’í, no podemos más que suponer que Ud. ha hecho de la restricción del funcionamiento de los Yaran y los Khademin una condición para otorgar a los bahá’ís al menos algunos de los derechos que les han sido denegados durante casi treinta años.

Los hechos en este caso, por supuesto, le son muy conocidos:

• A continuación de la Revolución islámica de 1979, los bahá’ís de Irán, que por mucho tiempo habían sido víctimas de estallidos de violencia, cuya última serie había sido instigada por la tristemente célebre SAVAK, fueron sometidos a una nueva ola de persecuciones.

• En agosto de 1980 todos los nueve miembros de la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá’ís de Irán –consejo nacional cuya elección y funcionamiento están prescritos en las Enseñanzas bahá’ís y que forma parte de la estructura administrativa bahá’í en todos los países– fueron secuestrados y desaparecieron sin dejar rastro. Sin duda, fueron ejecutados.

• Los miembros que fueron más tarde elegidos para este consejo, al igual que veintenas de personas influyentes en la Comunidad bahá’í, incluso varios miembros de Asambleas Espirituales Locales –consejos que funcionan en el ámbito local– fueron ejecutados por el gobierno en los años inmediatamente siguientes.

• En respuesta al anuncio hecho por el Fiscal General en 1983 que exigía el desmantelamiento de la Estructura administrativa bahá’í, la Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá’ís de Irán se disolvió a sí misma y al resto de la estructura administrativa en el país como muestra de buena voluntad hacia el gobierno.

• Con posterioridad, se dispuso lo necesario para cubrir las necesidades espirituales y sociales de los 300.000 bahá’ís de Irán mediante la formación de los Yaran a escala nacional y los Khademin a escala local.

• A lo largo de cerca de veinte años, los organismos de gobiern tuvieron contactos habituales con los Yaran y los Khademin –a veces amistosos y otras veces en forma de interrogatorios exageradamente largos y agresivos– y consultaron con sus miembros, estando totalmente informados de sus actividades. Parecía surgir la posibilidad de cierto grado de diálogo entre los bahá’ís y los organismos gubernamentales.

• Sin embargo, durante ese mismo periodo salió a luz un memorándum de 1991, firmado por Hujjatu’l-Islam Seyyed Mohammad Golpaygani, a la sazón Secretario del Supremo Consejo Revolucionario Cultural de Irán. Llamaba a “bloquear” el “progreso y desarrollo “ de los bahá’ís de Irán mediante diversas medidas concretas que recomendaba y pedía un plan para “confrontar y destruir sus raíces culturales fuera del país”.

• Mientras continuaban en forma ininterrumpida el hostigamiento y maltrato de bahá’ís durante ese periodo, su grado de intensidad ha aumentado notablemente en los años recientes, dado que han asumido creciente influencia en los asuntos del país ciertos elementos históricamente empeñados en la destrucción de la Comunidad bahá’í.

• La campaña oficial para difamar el nombre de la Fe en los medios de difusión – mediante artículos de prensa y sitios web, mediante programas de radio y televisión y filmes – se intensificó alrededor del 2005; ha continuado con toda su fuerza hasta hoy. No cabe la menor duda de que se toman medidas sistemáticas para hacer efectivas las disposiciones expuestas en el memorándum de 1991.

• En marzo del 2006 una carta confidencial procedente del cuartel general militar de Irán, fechada el 29 de octubre de 2005, y que pedía a varios organismos de servicios secretos y reparticiones policiales y también a la Guardia Revolucionaria, identificar y controlar a los bahá’ís en todo el país, llegó al conocimiento del Relator Especial de las Naciones Unidas sobre derecho de religión o creencia, generando gran preocupación en todo el mundo por la seguridad de los bahá’ís.

• Durante dos décadas se les ha impedido a los jóvenes bahá’ís el ingreso en las universidades mediante un proceso de matriculación que les exige negar su religión. Si bien una modificación del proceso, lograda por la presión pública mundial, permitió a algunos centenares matricularse al comienzo del año académico 2006–2007, pronto se defraudaron sus esperanzas de seguir la educación superior. Ese mismo año el Ministerio de Ciencia, Investigación y Tecnología emitió una carta dirigida a ochenta y una universidades ordenándoles expulsar a todo estudiante conocido como bahá’í.

• A la mencionada carta siguió otra, en abril de 2007, emitida por la Fuerza Pública de Informaciones y Seguridad, que restringía la participación de bahá’ís, ya impedidos de trabajar en el sector público, en unos veinte tipos de negocios. El documento reforzaba los empeños en marcha encaminados a estrangular la vida económica de la Comunidad bahá’í.

• En estos últimos años ha aumentado la cantidad de bahá’ís arrestados sin causa; se han acrecentado las confiscaciones de bienes personales bahá’ís; se han intensificado los ataques a hogares bahá’ís; han proliferado los incendios intencionales contra propiedades bahá’ís; se ha extendido la profanación y destrucción de cementerios bahá’ís; se ha incrementado el cerramiento de negocios pertenecientes a bahá’ís; se ha multiplicado la denegación de préstamos bancarios y licencias comerciales a los bahá’ís; se ha intensificado el hostigamiento de los inquilinos bahá’ís por parte de los propietarios; han crecido las amenazas a conciudadanos que se relacionan con bahá’ís, y se ha elevado el vilipendio de los niños en las aulas por parte de sus profesores. Es indiscutible que tales actos se están llevando a cabo de manera sistemática en una ciudad tras otra.

• Luego, el año pasado fueron encarcelados los siete miembros de los Yaran, una de ellos en marzo y los restantes en mayo. Por un tiempo los mantuvieron incomunicados, negándoles el acceso a sus familias. Si bien finalmente permitieron que miembros de sus familias les hicieran visitas cortas bajo viilancia estricta, los prisioneros aún no han tenido acceso a asesoría legal. Las condiciones de encarcelamiento han sido de diferentes grados de severidad en el curso de los varios meses transcurridos, y en una época se mantuvo a los cinco miembros varones encerrados juntos en una celda de no más de diez metros cuadrados de superficie, sin cama alguna.

• Finalmente, tras unos nueve meses de cárcel, durante los cuales no se halló ni una sola prueba que vinculara a los miembros de los Yaran a fechoría alguna, los acusaron de “espionaje a favor de Israel, insultar santidades religiosas y propaganda contra la República Islámica,” y se ha anunciado que su caso pronto será sometido al tribunal con petición de condena.

• Dicho anuncio fue seguido casi inmediatamente por informes de prensa que indicaban que Ud. había escrito al Ministerio de Información afirmando que la existencia de los Yaran y los Khademin en Irán era ilegal, al tiempo que planteaba la cuestión del derecho constitucional de los ciudadanos iraníes a la libertad de credo. Ud. hizo luego un anuncio oficial en este sentido.

Su Señoría, los acontecimientos de los años recientes y la naturaleza de las acusaciones presentadas han suscitado preguntas en la mente de todo observador imparcial acerca de la intención que hay detrás de la sistemática perpetración de injusticia contra los bahá’ís de Irán. Incluso de haber existido malentendidos sobre los las intenciones de la Comunidad bahá’í durante los turbulentos primeros días de la revolución, ¿cómo pueden persistir todavía tales sospechas? ¿Acaso algún miembro del estimado Gobierno de Irán cree realmente las falsas acusaciones que se han perpetuado en ese país acerca de los bahá’ís? ¿Acaso los siguientes hechos no son bien conocidos a las autoridades de los diversos estamentos del Gobierno?

• En todo país en que residan, los bahá’ís se esfuerzan por promover el bienestar de la sociedad. Se les manda trabajar en conjunto con sus compatriotas en el fomento de la camaradería y la unidad y en el establecimiento de la paz y la justicia. Tratan de defender sus propios derechos, así como los derechos de los demás, por los medios legales que están a su disposición, comportándose siempre con honradez e integridad. Eluden los conflictos y la disensión. Evitan la lucha por el poder terrenal.
• Es un principio fundamental de la Fe bahá’í que sus seguidores se abstienen estrictamente de toda participación en política partidista, ya sea local, nacional o internacional. Los bahá’ís ven al gobierno como un sistema destinado a mantener el bienestar y progreso ordenado de la sociedad humana, siendo la obediencia a las leyes un rasgo distintivo de sus creencias.

• Cometer acciones que violen deliberadamente la lealtad al propio país está explícitamente proscrito en las Escrituras de la Fe bahá’í. La observancia de este principio ha sido ampliamente demostrada por los bahá’ís en todas partes.

• La estructura administrativa bahá’í, que se halla establecida en más de ciento ochenta países de todo el mundo, es un medio de canalizar las energías de bahá’ís que sirven al bien común y de organizar los asuntos religiosos y sociales de la propia comunidad bahá’í. Para los bahá’ís, este concepto no implica de modo alguno la existencia de una agenda política ni de ningún tipo de interferencia en los asuntos del gobierno.

• La sede principal internacional de la Fe bahá’í está situada dentro de los límites del Israel actual a consecuencia de los sucesivos destierros impuestos a Bahá’u’lláh a mediados del siglo XIX por los gobiernos persa y otomano. Exiliado de Su tierra natal, Persia, Bahá’u’lláh fue enviado a Bagdad, Constantinopla y Adrianópolis y finalmente a la ciudad-fortaleza de Acre en 1868, ochenta años antes del establecimiento del Estado de Israel, donde Él finalmente falleció en 1892. El que hoy en día los bahá’ís de todos los lugares del mundo estén en contacto con la sede principal internacional de su Fe por lo que se refiere a sus asuntos personales y colectivos es absolutamente natural y constituye un hecho ampliamente conocido.

• Los bahá’ís sienten el máximo respeto por todas las religiones. Nuestras Escrituras se refieren al islam como “la bendita y luminosa religión de Dios” y al Profeta Muhammad como “la refulgente lámpara de supremo Profeta”, “el Señor de la creación” y “el Sol del mundo”, Quien, “por la voluntad de Dios, resplandeció desde el horizonte de Hijaz”. La posición del Imán Alí se describe en términos de “la luna y el sol del conocimiento y comprensión” y “el soberano de la corte del conocimiento y la sabiduría”. En la Tabla de la Visitación revelada por Bahá’u’lláh mismo para el Imán Husayn, Se refiere a él como “el orgullo de los mártires” y “el sol de la renunciación que brilla en el horizonte de la creación”.

• A los bahá’ís se les exhorta a mostrar un elevado sentido de rectitud moral en sus actividades, castidad en su vida personal y actuación sin prejuicios en su trato con personas de todas las razas, clases y credos.

Su Señoría, a la luz de estos hechos sólidamente establecidos, es difícil entender cómo se puede aplicar a las actividades bahá’ís en Irán términos tales como “manipuladoras”, “engañosas”, “peligrosas” y “amenazadoras”. ¿Considera Ud. peligrosos los esfuerzos de un grupo de jóvenes que, por un sentido de obligación para con sus conciudadanos, trabajan con niños de familias de escasos recursos para mejorar sus destrezas matemáticas y de lenguaje y desarrollar sus capacidades para desempeñar un papel constructivo en el progreso de su nación? ¿Es una amenaza para la sociedad que los bahá’ís hablen con sus vecinos de ideales nobles y altruistas, reforzando la convicción de que el mejoramiento del mundo ha de lograrse mediante acciones puras y buenas y mediante una conducta loable y correcta? ¿Qué manipulación puede haber en que un matrimonio converse en la intimidad de su casa con algunos amigos confundidos por la representación que de los bahá’ís hacen los medios informativos y les dé a conocer la verdadera naturaleza de sus creencias, las cuales giran en torno a verdades fundamentales como la unicidad de Dios y la unicidad de la humanidad? ¿Qué hipocresía hay en que una niña en la escuela, después de oír lenguaje ofensivo sobre el Fundador de su Fe a Quien tanto ama, cortésmente levante la mano y pida permiso para explicarles a sus compañeros algunas de las enseñanzas que ella sigue? ¿Qué engaño hay en que un joven comprometido con la obtención del conocimiento y del saber solicite a las autoridades el derecho de ingresar a la universidad sin tener que mentir respecto de su religión? ¿Qué daño hace que varias familias se reúnan periódicamente para el culto comunitario y el debate de temas que les preocupan a todos? Dado que el alma humana carece de sexo, ¿es tan alarmante que alguien exprese el punto de vista de que los hombres y las mujeres son iguales a la vista de Dios y debieran poder trabajar codo a codo en todos los ámbitos de la actividad humana? ¿Y es poco razonable que un pequeño grupo de personas, en ausencia de las estructuras administrativas prescritas en sus enseñanzas, faciliten el matrimonio de parejas jóvenes, la educación de los niños y el entierro de los difuntos conforme a los postulados de su Fe?

Éstos son sólo algunos ejemplos de los diversos actividades por las que son tan atrozmente perseguidos los bahá’ís de Irán. El derecho de participar en este tipo de actividad es lo que se les ha negado desde hace treinta años.

Su Señoría, muchas veces en estos veinte años los funcionarios de gobierno han dicho a los Yaran y los Khademin que dichos funcionarios de hecho están protegiendo a la Comunidad bahá’í de quienes consideran que sus miembros son elementos negativos de la sociedad. Es cierto que puede haber entre las masas una pequeña fracción que, sucumbiendo a las fuerzas del odio y la enemistad, se deje incitar a cometer actos de crueldad y opresión. Pero en general, nuestra imagen del pueblo iraní no se corresponde con la que proyectan esos funcionarios. La estrechez de miras y la mezquindad no son las cualidades que le atribuimos al pueblo iraní. Más bien vemos el firme compromiso con la justicia demostrado por los ciudadanos de un pueblo que presentaron una petición al gobierno cuando fueron cerraron sin justificación diversos negocios de propiedad de bahá’ís. Vemos la fidelidad que mostraron los jóvenes músicos que se negaron a tocar cuando se prohibió a sus colegas bahá’ís actuar en un recital. Vemos el valor y tenacidad de estudiantes universitarios que estaban dispuestos a preparar una petición y abstenerse de participar en los exámenes en los que se prohibía que participaran sus compañeros bahá’ís. Vemos la compasión y generosidad evidenciada por los vecinos de una familia cuyo hogar fue atacado con una máquina topadora, en sus expresiones de condolencia y apoyo, a lo largo de toda la noche, y sus apelaciones por justicia y compensación. Y oímos en las voces que alzan tantos iraníes en defensa de sus compatriotas bahá’ís ecos del glorioso pasado de su país. Lo que no podemos dejar de notar, con mucha gratitud hacia ellos en nuestro corazón, es que la mayoría de quienes salen en apoyo de la atribulada Comunidad bahá’í sufren, ellos mismos, similar opresión como estudiantes y académicos, como periodistas y activistas sociales, como pensadores progresistas y defensores de los derechos de la mujer, e incluso como ciudadanos comunes.

Su Señoría, las decisiones que ha de tomar el poder judicial en los próximos días tendrán repercusiones que se extienden mucho más allá de la Comunidad bahá’í de ese país: lo que está en juego es la causa misma de la libertad de consciencia para todos los ciudadanos de su nación. Deseamos que, por la santidad del Islam y el honor de Irán, el poder judicial sea justo en su juicio.

Respetuosamente,
Comunidad Internacional Bahá’í

cc: Misión Permanente de la República Islámica de Irán ante las Naciones Unidas

From IPW

Crisis y Victoria

2009-03-06T12:40:00.001-06:00

el mejor video que he visto, relata la situación de los Bahá'ís en Irán, y todos los procesos que se están dando alrededor del mundo.

Unidos en oración podemos lograr grandes resultados...

Bahai Music (for all!)

2009-03-05T11:31:00.004-06:00

Know Mitra

2009-03-05T11:29:00.001-06:00

Nabil & Karim Music

2009-03-05T11:28:00.001-06:00

Mona

2009-03-05T11:15:00.000-06:00

Que implica ser Bahá'i en la República Islámica de Irán hoy en día...

2009-02-24T16:04:00.002-06:00

By Fernando Zeledón - Ferzel blog

Estos meses he estado siguiendo paso a paso la persecución de la comunidad Bahá'í de Irán, soy un seguidor de esta Fe en El Salvador, un país donde puedo ejercer mi Derecho Universal de decidir que Fe puedo practicar libremente, sin que nada ni nadie me coarte ese Derecho Universal, he pensado todo este tiempo las mentes de las personas que deciden hacer daño, para hacer pensar a otros como ellos?? no puedo entenderlo? como pueden sentirse estas personas en sus mentes y corazones el destilar tanto odio y prejuicio religioso? Que daño les han hecho? son sus mismos compatriotas y esos pocos porque son pocos porque la mayoría de Iraníes musulmanes desconocen la verdad, una verdad que por mas de 165 años ha sido totalmente distorsionada continuar engañando o encubriendo la verdad sobre el mensaje de esta Fe, muchas veces les llaman engañados, que los han hechizado por seguir esta Fe, me pregunto seré esa persona e igualmente esos 6 millones de Bahá'ís que trabajan por la Paz y el desarrollo de la humanidad estar igualmente engañados y "hechizados" cada Bahá'í del planeta tierra mira expectante el desarrollo de toda esta situación en esta comunidad, que es admirada por soportar tanto tiempo y con una persecución que es el pan diario de sus vidas, oramos cada bahá'í implorando a Dios que llegue realmente la justicia, que tome su lugar esta comunidad su sitio en ese país, que en la nación Iraní se tome realmente en serio los Derechos Universales que cada ser humano tiene. Por momentos tengo ese deseo de estar ahí con ellos apoyando les y dando ánimo...mis sentimientos y mis oraciones están con ellos a cada momento porque en mi mente pasan esos rostros que pueden en este preciso momento estar siendo injustamente agredidos físicamente, ultrajados, sintiendo ese odio..mientras en sus corazones ellos están luchando para no sentir ese mismo odio que reciben sino tratar de dar amor como nuestras enseñanzas nos las piden cuando nos vemos enfrentados en tales situaciones. No es fácil, nada realmente fácil, el estar pasando por ese tipo de pruebas, por eso mi alivio (por decir algo) es orar fuertemente cada día y admirar esa fortaleza que ellos tienen y un ejemplo para continuar el trabajo de dar a conocer este Mensaje a toda la humanidad, y por medio del blog es algo donde tal vez alguien en el mundo escuche de esta persecución y se levante también como yo a orar, apoyar y denunciar esta denigración que hacen en nombre de Dios a una comunidad que ha demostrado que ama a su país.

¿Qué implica la persecución y que les hacen a los Bahá'ís en Irán?

El acoso es un fenómeno generalizado a los bahá'ís e incluye muchos incidentes de todo todo tipo, estos es la persecución en este momento:
* Los arrestos y la detención, la prisión con una duración de días, meses o años. En los casos en que los bahá'ís son liberados, es importante a menudo la libertad bajo fianza.
* Intimidación directa y el cuestionamiento por parte de las autoridades, a veces con el uso de luces de alta intensidad y los malos tratos físicos.
* Los registros de hogares y empresas, por lo general son confiscados libros Baha'ís y otros artículos.
* Expulsiones de las escuelas y el acoso de los escolares.
* Prohibición a los Bahá'ís de asistir a las universidades.
* Los procedimientos judiciales son tales que los bahá'íss se les acusa de promover la propaganda contra el gobierno "para el beneficio de la secta Bahaista".
* Seguimiento del movimiento de las cuentas bancarias, las actividades de los bahá'ís,y en particular, el interrogatorio oficial a los bahá'ís que les exige dar información sobre su vida, acciones, sus vecinos, etc
* La negación o la confiscación de las licencias comerciales.
* La negación de oportunidades de trabajo en general.
* La negación de la herencia que corresponde a los bahá'ís.
* Agresiones físicas, a los Bahá'ís que conducen un vehículo en ciudades y pueblos.
* La profanación y destrucción de cementerios baha'i, y el acoso sobre los derechos de enterramiento.
* La difusión, en particular en los medios de comunicación oficiales, de la desinformación acerca de los bahá'ís, y la incitación al odio contra los bahá'ís.
* Los desalojos de los lugares de negocios, incluyendo las oficinas de los Bahá'ís que son médicos y tienen su clínica.
* Intimidación a los musulmanes que se asocian con bahá'ís.
* Los intentos por parte de las autoridades para obtener a Bahá'is para que espíen a otros bahá'ís.
* Amenaza de llamadas telefónicas y de cartas a los bahá'ís.
* Denegación de las prestaciones de jubilación.
* Denegación de acceso a la edición o la copia de la literatura Bahá'í.
* La confiscación de bienes.

Oremos juntos

2009-02-17T13:23:00.003-06:00

Esta, es otra oración de Bahá'u'lláh, publicada por IPW... con traducción provisional al Inglés.

-Unauthorized translation:
"He, in truth, is the Omnipotent, the Unconstrained!
O, the Lord of all Names and the Maker of the heavens,
release the friends from the prison of the enemies!
Verily, Thou art the King of Judgment and risen from
the Horizon of a New Revelation.
O Thou the essence of Eternity , by the life of Baha ,
assist them and do not make them hopeless.
Thou art the Ordainer of whatever Thou willeth;
the world of creation is at Your Hand .
The foes of the Faith have sharpened their
teeth for the flesh of the friends .
Protect them, O Thou, the Lord of
all beings and the next world."

Oración por los prisioneros

2009-02-17T10:57:00.003-06:00

Lo que sigue es una oración traducida al inglés. Es una plegaria para los Prisioneros.

He is the All-Glorious!

O God, my God! Verily, Thou seest Thy servants acting with sincerity toward the whole of mankind, even the ill-disposed enemy. They are serving the entire human race with pure hearts and sanctified breasts and are exposed to grave danger. Darts are aimed at them, arrows directed towards them. Spears are pointed at them, swords drawn against them.

O Lord! They are victims of tyranny, at the mercy of the enemy. They are prisoners in the hands of blood-thirsty wolves and ravenous dogs from amongst the wicked. They have no refuge, no haven save the stronghold of Thine all-encompassing protection. Shelter them, O my Lord, with the eye of Thy loving-kindness neath the shadow of Thy shield and protection and guard them in the shelter of Thy care from the wicked-doers among Thy people. O Lord! They have no helper except Thee, no protector besides Thee.

Ordain, O my Lord, all manner of affliction for ‘Abdu’l-Bahá. Make me a target for the darts of men and protect Thy faithful servants from the wickedness of the ignoble. Grant that I may offer up my life for the whole body of Thy lovers so that my heart may find rest, my soul may be quieted, and my eyes may be solaced in the arena of supreme martyrdom. Verily, Thou art the All-Powerful, the Almighty, the Most Exalted.

O ye beloved of the Lord! Be calm and composed.

– ‘Abdu’l-Bahá’

Citado en IPW, referencia http://reference.bahai.org/fa/t/ab/MMA/mma-388.html#pg385

el asunto de la Enseñanza

2009-02-17T10:25:00.002-06:00

Hace poco leí un libro que se llama Creado Rico, y ellos hacían una reseña increíble de cómo se multiplica el dinero. Como ejemplo, ellos consideraban la Riqueza Material, como la Riqueza en Recurso humano, y hablaban del asunto de la enseñanza como un "eje multiplicador".

El asunto es así,

si 10,000 se levantaran y en 1 año atrayeran a la Causa, 1 persona cada uno, cada año se duplicaría la cantidad:
en 1 año, 20,000 creyentes,
en 2 años, 40,000 creyentes,
en 5 años, 320,000 creyentes,
en 10 años, 1,024,000 creyentes,
en 20 años, 10,485,760,000 creyentes (o sea el total de la humanidad teniendo en cuenta nacimiento y muerte en 20 años)

Si ésto hubiera ocurrido en 2001 (en el lanzamiento del plan de 5 años, de la secuencia de 4 planes de 5 años) ésta cantidad se hubiera alcanzado, en 2021, justo al celebrar el primer centenario de la Edad Formativa, considerando que la población humana para el 2021 será de 8,000,000,000 (8 mil millones u 8 billones)

Ahora miren las conferencias!, cuánta gente ha participado?
tomemos de base 75,000 (actualmente rondan los 71,000 y anticipando 3 conferencias más, rogamos a Dios alcanzar tal número)

en 1 año, 150,000 creyentes
en 2 años, 300,000 creyentes
en 3 años, 600,000 creyentes
en 5 años, 2,400,000 creyentes (asombrosamente mucho más que la vez anterior!!! duplica lo conseguido en 10 años en el caso anterior)
en 10 años, 76,800,000
en 17 años, 9,830,400,000 (un número relativamente parecido al inicial en 3 años menos)

Es decir, que desde hoy a 17 años, en 2024 lograremos la meta, eso es más que el año de celebración del Centenario.

Pero estoy seguro que no se levantarán 75,000. El espíritu de la Conferencia ha encendido, a más personas en las comunidades, y los esfuerzos se están duplicando.
Entonces, consideremos 100,000 personas trabajando

en 1 año, 200,000 creyentes
en 2 años, 400,000 creyentes
en 3 años, 80,000 creyentes
en 5 años, 3,200,000 creyentes (Asombrosamente, 3 veces lo del primer caso, conseguido en 5 años menos, lo que simboliza una verdadera entrega)
en 10 años, 102,400,000 creyentes
en 16 años, 6,553,600,000 creyentes (Eso es casi la población humana total, y como no se puede enseñar el doble en 1 año, simplemente en unos pocos meses, el total de la población es Bahá'í)

Eso es, el total de la meta, en 2023. Lo que es 2 años distante de la Celebración del Centenario.
Pero considerar éstos esfuerzos es realmente poco.

Pero la Casa de Justicia nos ha pedido 1,500 agrupaciones A, para el final de plan de 5 años. Considerando el caso que se necesitan entre 30 y 40 creyentes activos como base, es un total de 52,500 creyentes.
Pero como se tiene de acelerar el proceso en ciclos de 3 meses, esta cantidad debe duplicarse cada 3 meses, gracias al acompañamiento...

Esto es:
en el primer ciclo, 52,500 creyentes lanzando su PIC
justo en el 17º ciclo de crecimiento, se alcanza el total de la población mundial
Eso, equivale en años, 4 ciclos por año, a 4 años y 3 meses.

Eso es, 2011 + 4 años = 2015

Ahora, ven la magia de los PIC's?

Todos aquellos esfuerzos se reducen asombrosamente a 1 tercio del tiempo.
10 mil personas, se reducen a 5 años
75 mil personas, se reducen a 4 años y 3 meses.
100 mil personas, se reducen a 4 años

Todos se logran entre en 2015 y 2016.

y aún es mejor
pues el asunto de la enseñanza nos concierne a todos, y por lo tanto, todos debemos enseñar por lo menos 1 alma al año. Entonces, podemos lograr la meta en 10 ciclos, eso es 2 años y 6 meses.
Lo que asombrosamente nos llevaría al 2013. Eso es 2 años antes que cualquier otro.

Pero las conferencias no se realizaron en 2011, sino en 2008-2009, eso implica, que las 75 mil personas que participaron, se levantan justo después del proceso.
Eso es, 2009 + 4 años = 2012.

Está claro pues, que, de estar 100% decididos, la población mundial podría ser Bahá'í en próximo plan de 5 años.

Y así, al cierre del primer centenario de la Edad Formativa, estaremos entregando un planeta entero a Bahá'u'lláh.

No les dan ganas de enseñar a más personas por año?

más que curioso! debe ser una realidad!

Irán juzgará a los 7 líderes bahá’ís por cargos de “espionaje para Israel”

2009-02-11T15:28:00.001-06:00

Mientras en Irán se celebra el 30 aniversario de la Revolución Islámica, la cual se cobró la vida de casi 300 bahá’ís, se anuncia el juicio de los 7 líderes bahá’ís que fueron detenidos en mayo de 2008, acusados por “espionaje para el estado de Israel”.

Los 7 líderes iraníes que fueron arrestados en marzo y mayo de 2008

La Asamblea Espiritual Nacional de Irán (órgano de gobierno bahá’í a nivel de nación) fue disuelta por orden del gobierno iraní hace ya varias décadas. Desde entonces un grupo de bahá’ís es electo para coordinar ciertos asuntos básicos del país. Durante la Revolución Islámica del ‘79, todos los miembros de este grupo desaparecieron (lo más probable es que fueran ejecutados en secreto)

30 años más tarde, junto a una nueva oleada de detenciones, los miembros de este grupo formado por 7 bahá’ís de Irán fueron detenidos sin cargos algunos (6 de ellos en mayo, y otro en marzo de 2008) Desde entonces poco se ha sabido de ellos, más que están en la prisión de Evin. No se presentó cargo alguno en su contra ni fueron sometidos a juicio.

Casi 10 meses más tarde, mientras Irán conmemora el 30 aniversario de su “gloriosa” Revolución Islámica, es anunciado el juicio de estos 7 líderes bahá’ís, acusándolos de espionaje para el estado de Israel. De sobra está decir que son cargos sin fundamento alguno.

El diputado fiscal de Tehrán Hassan Haddad dijo: “Los cargos contra los siete demandados en el caso del grupo ilegal bahá’í han sido examinados … y el será enviado a la corte revolucionaria la semana que viene.”

Detención de los 6 bahá’ís | Bahá’í World News (Mayo de 2008)
Los 7 bahá’ís son llevados a juicio | Iran Press Watch

Gracias a Ejército de Paz

Amados hermanos

2009-02-10T12:49:00.004-06:00

Esta es otra canción dedicada a los hermanos bahá'ís en Irán.
Una traducción provisional al inglés dice:

Weeks elapsed and the dove at the cage laughs
Months are gone and the dove at the cage laughs
Years even if years this bondage remains again and again this dove will
assuredly at the cage laugh
There is an effusion into the prison from the Unseen Tabernacle, the dove
it intoxicates, at the cage it laughs
A[n endless] world has the dove, in the constant shining of love is the
dove, immersed in dreams is the dove and at the cage laughs the dove.
Heaven is after each breadth of the prisoner, it is the dove that is free
from want, at the cage it laughs
I weep that in that banquet of loyalty I have to way in, the candle in the
assemblage [of the friends] is the dove; at the cage it laughs.
Weeks elapsed and the dove at the cage laughs,
Months are gone and the dove at the cage laughs,...

______

Traducción al Español de Cortesía (sin editar)

Transcurrido semanas
y la paloma en la jaula se ríe
meses se han ido
y la paloma en la jaula se ríe
años aun este año
servidumbre sigue siendo
una y otra vez esta paloma seguramente está en la jaula de la risa
hay un derrame en la prisión del Tabernáculo oculto,
la paloma que intoxicates,
en la jaula que se ríe
un[interminable] mundo tiene la paloma,
en el constante brillo de la paloma es el amor,
inmerso en los sueños es la paloma en la jaula
y se ríe la paloma.
Después de los cielos
es la amplitud de cada preso,
es la paloma que está libre de la miseria,
en la jaula se ríe
lloro yo que
en ese banquete de la lealtad que tengo que manera,
la vela en el conjunto [de los amigos] es la paloma,
en la jaula se ríe.
Transcurrido semanas y la paloma en la jaula rie,
meses se han ido y la paloma en la jaula rie, ...

(La traducción mejorará)

Vosotros sois la generación que tiene la más grande responsabilidad en la historia del mundo

2009-02-09T21:13:00.003-06:00

"En estos tiempos, nuestro mundo es muy extraño y, a pesar de todo, fascinante. Todo en nuestro mundo es nuevo. Las relaciones entre las personas son tan increíbles que no creo que las reconozcais; creo que ni siquiera nos reconoceréis a nosotros mismos, porque en cierto modo nos hemos vuelto extraños también, por lo mucho que hemos cambiado respecto de cómo éramos antes.

Lo que antes nos hacía felices, ahora no nos hace felices; nuestros valores han cambiado. Puede que os sorprenda si os digo que la vida nunca ha tenido tanto sentido. Nuestra comprensión de lo que nos rodea y de la vida misma nunca nos ha parecido tan real. Pasamos tanto tiempo dando vueltas, con prisas, día y noche, durante meses, durante años... todo eso no tenía el menor sentido. En todos esos años no hay nada que contar.

Ahora tenemos el valor de algo inestimable que nos da la verdadera felicidad. por ejemplo, ¡disfrutamos con las tribulaciones! ¡Disfrutamos con las pérdidas materiales! ¡Envidiamos a los que dan su vida! Nos hemos convertido en personas diferentes, y sin embargo aún nos sentimos orgullosos de vosotros. Sabemos que aún cuando nosotros hemos malgastado tantos años de nuestra vida buscando valores vacíos, vosotros no vais a hacer eso. Vosotros vais a ser conscientes de la gran responsabilidad que tendréis en el futuro, que no está tan lejos. Preparaos para asumirla en estos fructíferos años de vuestra vida.
Vosotros no sólo sois nuestra única esperanza; vosotros sois la única esperanza de este mundo. Vosotros sois la generación que tiene la más grande responsabilidad en la historia del mundo, así que preparaos para estar a la altura de la misma. Nosotros haremos lo que no corresponde aquí, y vosotros haréis lo que os corresponde allí.

Que mi vida sea sacrificada por vosotros."

Carta de Zhinus Mahmudi, antes de ser ejecutada.

Charlas

2009-02-07T11:11:00.003-06:00

Transcipciones de las palabras de los Representantes de la Casa Universal de Justicia para la Conferencia Regional Bahá’í en Managua, Nicaragua. 17 y 18 de enero de 2009.

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(Clic Aquí para descargar)

Descargue también el Mensaje de la Casa de Justicia y El Logotipo oficial

Ye are the Silent

2009-02-05T12:06:00.004-06:00

( For the Bahais who are in prison in Iran, and those who are brave enough in Iran and suffer silently)

Ye Are the Silent

Ye are the silent
Stone, immovable
Like pharaohs,
Looking across the bay.

Your actions stoic
Your smiles raised
Ye are the silent.

IN whispers,
Excited,
You hear of us,
Of the victories in lands you have never seen

Ye are the silent
Those whispers, they give you strength
As the whips are crisscrossed on your back
And the violent stares and accusations

You , who meet in secret
You, who talk in hushed tones
You who refuse to give up
Take me,
But you can never take my heart
Because it never belonged to me

Ye are the silent
We do not know your names
We do not hear your stories
Or call in victory your name
But we see your flowers in conferences
And the call you cry in the darkness of the night
Ye who believe
Who taught constance
And patience
Over generations

Ye are the silent
You arise from the ashes
And spread forth
May your sacfirifce ignite the world
May we calm your silence
May the world awaken to the injustice
For all you did was love
Maddeningly
Ye are the silent
And we will not let them forget.

Maryam DiMauro
______________________________

(Para los Bahá'ís que están en prisión en Irán, y aquellos quienes son suficientemente valientes en Irán y sufren en Silencio)

Vosotros sois el Silencio.

Sel silencio,
Piedra, inamovible
Como Faraones,
mirando a través de la bahía

Vuestras acciones estoicas
Vuestras sonrisas levantadas
Sois el silencio.

En susurros,
emocionados,
Escuchan de nosotros,
De las victorias en tierras que nunca habéis visto

Sois el Silencio,
Aquellos susurros, les dan fuerza
Como látigos atraviesan su espalda
y las violentas miradas y acusaciones

Ustedes, quienes me conocen en secreto
Ustedes, quienes hablan en tono silencioso
Ustedes quienes se niegan a renunciar
Llevenme,
Pero no podrán nunca tomar mi corazón
porque nunca me perteneció

Sois el silencio,
No sabemos sus nombres
no escuchamos sus historias
o llamadas en victoria de sus nombres
Pero vemos sus flores en conferencias
y la llamada de su llanto en la oscuridad de la noche

Vosotros quienes creeís
Quienes enseñaron constancia
y paciencia
a través de las generaciones

Sois el silencio
Se levantan de las cenizas
para continuar esparciendo
Talvez su sacrificio encienda al mundo
Talvez calmemos su silencio
Talvez el mundo despierte a la injusticia
por todo lo que hicieron fue amor
desesperante,
Sois el silencio
y no dejaremos que se olvide.

Maryam DiMauro
Traducido por: Rene Lemus

Qué Fácil es Servir!!

2009-02-04T16:23:00.001-06:00

Qué Fácil es Servir! from Mauxito Lemus on Vimeo.

Este es un pequeño video que muestra el trabajo que he estado realizando con algunos prejóvenes en la Casa de la Cultura de Santa Tecla.
Ellos son unos jóvenes muy especiales, que tienen muchas capacidades, son bien inteligentes y les gusta hacer actos de servicio, aunque sencillos, con mucho amor para la comunidad.
Son un grupo que se ha vuelto consciente de la realidad que está a su alrededor y se sienten inspirados para poder realizar cambios importantes en sus vidas, y en las vidas de sus congéneres.

Este grupo, lo iniciamos por parte de la Comunidad Bahá'í, siendo éste, una parte importante dentro de las actividades de 'impacto social' que realizamos durante años.

El llamado ha sido:

"Entre los jóvenes de la comunidad figuran los conocidos como pre-jóvenes, situados en edades comprendidas entre, digamos, los doce y quince años. Representan un grupo especial con necesidades especiales dado que se sitúan en cierto modo entre la infancia y la juventud, en un período en que experimentan numerosos cambios interiores. Debe prestárseles una atención creativa de modo que participen en programas de actividades que centren sus intereses, moldeen sus capacidades para la enseñanza y el servicio, y los lleven a participar en la interacción social con otros jóvenes. El empleo de las artes en sus diversas formas puede revestir gran valor en tal actividad." (Casa Universal de Justicia, Mensaje de Ridván de 2000)

La Comunidad bahá'í...

"ha diseñado programas para la educación espiritual y moral de sus miembros más jóvenes y los ha hecho extensibles no sólo a sus propios hijos y pre-jóvenes sino también a los del conjunto de la comunidad."(Casa Universal de Justicia, Mensaje de Ridván 2006)

También están...

"Conscientes de las aspiraciones de los niños del mundo y de su necesidad de educación espiritual, amplían las miras de sus esfuerzos a fin de incluir a contingentes mayores de participantes en clases que se convierten en centros de atracción para estas generaciones y afianzan las raíces de la Fe en la sociedad. Ayudan a los prejóvenes a navegar por una etapa crucial de sus vidas y a adquirir los poderes para encaminar su energía hacia el progreso de la civilización." (Casa Universal de Justicia, Carta fechada el 20 de octubre de 2008)

Algo muy importante es que

"La preocupación por la educación moral y espiritual de los jóvenes está arraigándose en la conciencia de la humanidad, por lo que ninguna tentativa de construir comunidad puede permitirse pasarla por alto. Lo que se ha hecho especialmente visible... es la eficacia de los programas educativos dirigidos a la potenciación espiritual de los pre-jóvenes. Cuando se les acompaña durante tres años con un programa que realza su percepción espiritual, y se les anima a iniciar la secuencia principal de los cursos de instituto a la edad de quince años, se vuelven una gran reserva de energía y talento que puede consagrarse al avance de la civilización espiritual y material." (Casa Universal de Justicia, Carta fechada el 27 de diciembre de 2005)

La esperanza hoy es que...

"Que no olviden jamás el imperativo de atender a las necesidades de los niños del mundo y ofrecerles clases que desarrollen sus facultades espirituales y establezcan los cimientos de un carácter noble y recto. Que lleguen a percibir plenamente el significado de sus esfuerzos por ayudar a los jóvenes a formar una identidad moral sólida durante sus primeros años de adolescencia y liberar su potencial para contribuir al bienestar de sus comunidades." (Casa Universal de Justicia, Mensaje de Ridván de 2008)

Sólo les cuento que este grupo se sigue reuniendo los Viernes a las 2:30 PM en la Casa de la Cultura de Santa Tecla.
Este año vamos a incorporar clases para refuerzo de inglés, además de las actividades básicas de un grupo prejuvenil, y vamos a abrir una nueva jornada, los Viernes a las 9:30 AM.

Así que si conocen prejóvenes, entre 12 y 15 años, que vivan en Santa Tecla, o sus alrededores, que quieran recibir refuerzo de inglés, a la vez que una educación integral, estamos disponibles en la Casa de la Cultura!

Conocé más de este grupo en Estrellas del Cielo del Entendimiento

La voz de la minoría

2009-01-31T18:00:00.003-06:00

Este es un rap que encontré en internet, sobre la situación de los Bahá'ís en Irán.
El cantante es Foad Mazhab y canta "Religion Baha'i"

to download song

Amablemente ofreció una traducción al inglés del texto de la canción:
(Desde su blog FoadMinority)

Religion

Nothing stayed with me other than loneliness,
I had a hard life and I learnt some lessons,
I am scared of nothing and no one,
There is not much to say any more,
It's all like nights of frost,
Its cold and nothing to keep you warm,
It's best to leave, searching for hope and the morrow,
It's best to leave this life that is darker than night,
I am fed up with my heart that's getting used to darkness,
I am fed up leaving when its the time to rain.
To answer the evil thoughts, the bigots who later invaded the obscure image of freedom,
Why should Mona*, the Iranian angel, be the gallows bird?
Yeah all I fear is that a predictable verdict,
Those shameless guards I fear,
Raid and take all what we have just like that,

Yes I had been born in Iran,
Where you are treated pathetically,
They knock you out, before you rise to your feet,
Yeah that happens when you are not like them,
Tell me what happened to all the peacefulness, all the culture we had?
It's only them who are right? Everyone else Kafir?
My wonderful dad, they accused him,
They handcuffed him, for t his religion,
I was punished, even in the schools,
If our window was broken,
They broke it on purpose,
Their fathers tell their sons " Don't go out with that guy, he is a Baha'i, he is a dirty dog."
If we were poor, if we had nothing to cook in the pan, we gathered and had it together, so the foe wouldn't think we starve,
This is the groaning of a red rose when it hails,
Being a minority stands for death in Iran,

Religion and belief is personal my brother!
People are so concerned with the braggings
of some shallow minded others,
So let go of hatred, let go of spite,
They key to success is only to unite,
Harmony, love, equality, that's what brings up together,
Bigotry is ignorance, it is not superiority,
Jealousy rages,
The gallows raid
Confound you man! If you do not a zealot!

I am alive; my time's not up yet,
Yet I feel that I'm wrapped in my funeral shrouds,
In my own motherland I was persecuted,
In a way that I chose to live in exile over staying on,
I'm not all sorrow stricken, maybe that's my destiny
Never God's planning has been unwise,

Remember that if the sword fails to slay you,
The wounds will heal and will make you stronger,
We are united, like the rings of a chain,
Your threatening will only make us stronger!

____
Una versión traducida al español (no ha sido revisada gramaticalmente)

Religión

Nada se queda conmigo, más que la soledad,
Tuve una vida muy dura y he aprendido algunas lecciones,
No me asust de nada y nadie,
No hay mucho que decir nada más,

Es como todas las noches de las heladas,
Su frío y nada para mantenerte caliente,
Es mejor salir, en busca de esperanza y al día siguiente,
Es mejor dejar esta vida que es más oscura que la noche,

Estoy harto con mi corazón que se acostumbra a la oscuridad,
Estoy harto de salir cuando es el momento de la lluvia.

La respuesta de los malos pensamientos,
los fanáticos que después invadieron la oscura imagen de la libertad,

¿Por qué debería Mona, el iraní ángel, ser un pájaro ahorcado?
Si, a todo lo que le temo es previsible que un veredicto,
Desvergonzados guardias les temos,
entra y toma todo lo que tenemos de la misma manera

Si he nacido enIrán ,
Donde eres tratado patéticamente,
Te llaman, antes de levantes tus pies,
esto ocurre cuando no eres como ellos
diganme qué es lo que le pasó a la tranquilidad, a la cultura que teníamos?
Es sólo que ellos tienen razón? Todos los demás "Kafir?"

Mi papá maravilloso, lo acusaron
lo esposaron, por su religión
yo fui castigado, incluso en las escuelas,
Si nuestra ventana se rompió,
la rompieron a propósito,

Sus padres dicen a sus hijos "no lgas con ese chico, es un bahaí, es un perro sucio".
Si mos pobres, si no tenemos nada para cocinar en la olla, nos reunimos y juntos imos, por lo que el enemigo no creo que teníamos hambre,
Este es el gemido de una rosa roja cuando saluda,
Ser una minoría es de muerte en Irán,

Religión y creencia es personal, mi hermano!
La gente está tan preocupada por los fanfarrones
de mentalidad superficial.

Por lo tanto, deja de lado el odio, suelta el pesar,
Que la clave del éxito es sólo unirse,
La armonía, el amor, la igualdad, es lo que encontramos juntos
El fanatismo es la ignorancia, no es superioridad,
El Celoso ruge, lo ahorca la entrada
No te confundas hombre, no seas fanático!

Estoy vivo, mi tiempo no ha llegado,
Sin embargo, creo que estoy envuelto en mi funeral,
En mi patria yo soy perseguido,
de modo que he elegido vivir en el exilio, para poderme mantener,
No estoy del todo afectado por el dolor, tal vez ese es mi destino
Nunca los planes de Dios han sido imprudentes

Recuerda que si la espada no te mata,
Sanará las heridas y te hará más fuerte,
Estamos unidos, al igual que los anillos de una cadena,
Su amenaza sólo nos hace más fuertes!

Tabla de Ahmad - Cadena de Oraciones

2009-01-24T22:43:00.004-06:00

"Not a moment passes that you are not in our thoughts. At every turn we remember you and take pride in retelling the accounts of your fortitude and fidelity. Our constant prayers are with you, and in the Holy Shrines we beseech the Blessed Beauty to protect and sustain you."
Universal House of Justice letter 28 July 2008

As the persecution of our beloved brothers and sisters intensifies with a further six arrests, it is being kindly suggested to dedicate The Tablet of Ahmad for our fellow brethren on the weekend of the 24-25 of January.

We hope and pray that the intensity of the prayers offered during these two days, by some 3000 who have graciously joined this group will bring untold blessings and infuse divine fragrances in their path of service and sacrifice.
____________

Traducción no oficial:
"No pasa un momento que ustedes no está en nuestros pensamientos. A cada paso nos acordamos de usted y nos enorgullecemos de contar las cuentas de su fortaleza y fidelidad. Nuestra constantes oraciones están con ustedes, y en los lugares sagrados suplicamos a la Bendita Belleza les proteja y sostenga".
Casa Universal de Justicia carta 28 de julio 2008

Como la persecución de nuestros queridos hermanos y hermanas se intensifica con otras seis detenciones, se sugirió que la amabilidad de dedicar La Tabla de Ahmad para nuestros hermanos en el fin de semana del 24-25 de enero.

Esperamos y oramos que la intensidad de las oraciones ofrecidas durante estos dos días, por parte de algunos que tienen la amabilidad de 3000 se unió a este grupo traerá incontables bendiciones divinas fragancias y infundir en su camino de servicio y sacrificio.

Mensaje de la Casa de Justicia 17 Enero

2009-01-23T19:01:00.003-06:00

(Traducción de cortesía)

CASA UNIVERSAL DE JUSTICIA

17 de Enero de 2009

A los amigos reunidos en la Conferencia Regional en Managua

Cuánta alegría nos causa saludar a los seguidores de Bahá'u'lláh de países y territorios de todo Centroamérica y el Caribe reunidos en Nicaragua – desde las grandes montañas hasta los pequeños grupos de las islas, desde zonas indígenas hasta centros urbanos densamente poblados – todos con el único propósito de remarcar el punto medio del Plan de Cinco Años. Recordamos en esta histórica ocasión que la Asamblea Espiritual Nacional de Centroamérica y las Antillas, que con anterioridad sirvió su región, fue una de las doce convocadas por Shoghi Effendi hace medio siglo para participar en la Cruzada Mundial de Diez Años, esa gloriosa empresa que logró consecuencias de tan profundo alcance para el progreso de la Fe. Entonces, también nos volvemos con gran expectativa hacia los creyentes de su región. Juntos, ustedes han establecido más de 20 programas intensivos de crecimiento – una indicación de la contribución que sus esfuerzos combinados pueden contribuir a la empresa global que actualmente está en proceso. Dos de ellas, más adelantadas en el proceso de aprendizaje – una en el área Ngöbe-Buglé de Panamá y la otra en el área Bribrí de Costa Rica – Están dando muestras de su potencial para responder a las aspiraciones de sus pueblos y a efectuar una profunda transformación en sus dimensiones tanto individuales así como colectivas. Regocíjense, entonces, de lo que han logrado. Mediten también en la distancia que aún deben recorrer.

Durante estos dos días ustedes deberán considerar no sólo cómo movilizarán sus recursos en la preparación para el lanzamiento de 11 programas de crecimiento más, de aquí al Ridván, sino que también como sentarán las bases para el establecimiento de unos 40 de estos programas para el final del Plan. Sus esfuerzos del pasado ha sido marcados por una actitud abierta hacia la experiencia adquirida por sus comunidades hermanas del Sur, lo que les ha servido de ayuda considerable en los avances que ustedes han hecho. Esperamos que los dos y medio años siguientes se distingan por un aumento en su capacidad de dirigir el proceso de aprendizaje que se desarrolla en su región. Tengan confianza en su capacidad de reflexionar sobre su experiencia e incorporar sus lecciones en sus tareas colectivas. Que la constancia y perseverancia, tenacidad y determinación, sean sus palabras clave. Alcanzar las metas que afrontan, demandará un alto grado de sacrificio. Pero, aquellos que luchen por escalar esas alturas de seguro recibirán las bendiciones prometidas por Bahá'u'lláh. Que todos y cada uno, pero muy especialmente los jóvenes entre ustedes, quienes representan una vasta reserva de talento y energía, reconozcan la urgencia del momento.

Sin dejarse obstaculizar por las fuerzas de la desintegración que actúan en el mundo y sin distraerse por la influencia opresora de una sociedad que se derrumba, apresúrense en el camino del servicio, confiando en que nuestras más fervientes oraciones les rodean.

Firmado: [La Casa Universal de Justicia]

Esto a penas comienza

2009-01-23T18:07:00.002-06:00

La conferencia se llevó a cabo en dos salones, siendo uno el principal con más de 1000 personas y un segundo salón con el resto de participantes viendo a través de video lo que estaba sucediendo.

Día 1

Se inició con oraciones en varios idiomas y luego una presentación que recorría la región dando la bienvenida a cada país en su idioma oficial, momento en que las emociones de los participantes comenzaban a elevarse y se daba por iniciada oficialmente ésta conferencia terminando la presentación de bienvenida con un “Alláh’u'Abhá”.

La consejera Rachel Ndegwa abrió la conferencia con una charla que motivaba a los participantes a reflexionar sobre los éxitos históricos que se han tenido y cómo poder mutiplicarlos modificando las vidas personales de cada creyente alrededor del acto de servicio. El mensaje de la Casa Universal de Justicia pedía a la región comprometerse por lanzar no menos de 11 Procesos Intensivos de Crecimiento (PIC) antes de Abril de 2009 y 40 más antes del 2011.

El consejero Juan Mora describió en detalle los varios elementos del proceso de instituto y cómo cada individuo puede comenzar con cada uno de éstos desde muy temprano con mucha motivación. Además mencionó cómo la receptividad de las personas va en aumento en relación directa con el declinamiento de las condiciones del mundo.

Varios de los creyentes compartieron sus experiencias en el campo del servicio. Así como algunos países compartieron mediante presentaciones alegres y dinámicas el progreso que se ha tenido en cada una de las agrupaciones que los componen.

El sábado 17 de enero por la noche se celebró un espacio cultural lleno de diversidad y alegría para todos, así culminando el primer día de la conferencia con espíritus renovados y preparados para lo que traería el siguiente día.

Día 2

El domingo las Consejeras Ana Hilda de Lemus, de El Salvador; y Ganesh Ramsahai, de Trinidad & Tobago; enfatizaron los fundamentos espirituales de las acciones que los bahá’ís alrededor del mundo están realizando. dia 2Para luego proceder a dividir los grupos por agrupaciones y regiones, teniendo más de 40 talleres en los que se planificaron nuevas metas para las agrupaciones y se levantaron nuevos recursos humanos para diferentes propósitos.

Como resultado se logró superar la petición de la Casa Universal de Justicia de lanzar 11 PICs antes de Abril 2009, con la determinación de 14 agrupaciones en las que se lanzarán PICs antes de dicha fecha. Además cientos de personas se ofrecieron para levantarse a servir e ir a otras agrupaciones como maestros viajeros y tutores viajeros; y más de 1000 personas se ofrecieron para comenzar nuevas actividades básicas cómo círculos de estudio, reuniones devocionales, clases para niños y grupos prejuveniles.

La conferencia culminó con charlas por los Consejeros del Centro Internacional de Enseñanza Juan Mora y Rachel Ndegwa, motivando a los amigos a modificar sus vidas alrededor del servicio y a involucrarse en el marco de acción cómo parte activa de una comunidad global.

Más información: http://news.bahai.org/community-news/regional-conferences/managua.html
Original: http://www.nicaragua2009.org/

Protejamos el prestigio de la fe bahá’í en los período de enseñanzas

2009-01-21T21:25:00.005-06:00

(Retomado de la Carta Noticiosa Bahá'í de El Salvador. No. 16 - Sultán 165 )

La adquisición de conocimientos y sabiduría es un don Divino otorgado al hombre para que haga de ello un instrumento de servicio a la humanidad. El buen uso del poder intelectual y las cualidades espirituales, elevan al hombre a su verdadero rango, mientras que si este poder no se utiliza al beneficio de la humanidad, sería como si no existiera.
Los Bahá’ís, portadores de las verdades Divinas para esta época, debemos en todo momento asegurarnos de que estas joyas preciosas sean compartidas de la manera más sincera, con pureza de intención y en forma muy clara; esto se logra únicamente cuando aseguramos que las palabras que mencionamos a un buscador, con el propósito de enseñar la fe, son citas Divinamente reveladas o interpretaciones autorizadas y no palabras e ideas individuales de las personas o nuestras. Sabemos que el poder de la palabra puede ser igual que la leche que nutre el alma de los que nos escuchan pero depende con que grado de pureza de intención y de qué forma se expresa; también puede ser una espada que hiere profundamente si se expresa sin menor pizque de amor y sinceridad hacia el oyente y contaminada con sentimientos de odio y prejuicio.
La formación de una idea principal de la fe bahá’í en un investigador, depende principalmente de su primera conversación con un bahá’í; si en esta conversación, como maestros bahá’ís, no hemos basado nuestras palabras en la palabra creativa de Bahá’u’lláh y los textos de los libros revelados, y hemos combinado sin cautela opiniones personales con las palabras sagradas, entonces sin duda hemos creado un imagen tergiversada de la fe en la mente del buscador; este hecho podría alejar definitivamente a este alma de continuar su búsqueda de la verdad.

Oremos entonces cada vez que decidimos enseñar un alma, para que Bahá’u’lláh nos guíe y que prepare el corazón del buscador para recibir con entusiasmo y amor este precioso regalo.
Otra vía de investigación para los buscadores, se da a través de Internet y los sitios creados para tal fin. Se hace muy necesario e indispensable que los bahá’ís como maestros conocedores de esta fe, informemos adecuadamente a nuestros oyentes cuales son los sitios oficiales para facilitarles su investigación, pero en ningún momento es necesario mencionarles que existen otros sitios no autorizados y mucho menos tratar de darles las direcciones de estos sitios advirtiéndoles que no los visiten.
Sabemos muy bien que la naturaleza humana y su poder de libre albedrio siempre pueden tentar y pueden despertar la curiosidad a los buscadores de entrar a dichos sitios, aún mucho más si nosotros abrimos esta puerta para ellos; pero si solo nos limitamos a darles las direcciones de los sitios autorizados, estos son a los que ellos acudirán.
Para su información algunos de los sitios autorizados son:
www.bahai.org

www.bahaielsalvador.org

www.bwns.org

reference.bahai.org

media.bahai.org

más información en
www.bahai.org/other-sites/

Por favor tengamos estos puntos muy presentes a la hora de enseñar y compartámoslos con los demás bahá’ís y buena suerte en estas semanas de enseñanza.
Humildemente,
MCA para la protección.

Conferencia Regional Bahá'í - Managua

2009-01-21T19:00:00.001-06:00

Managua, Nicaragua
17-18 Enero 2009
25 países, 3 lenguas, 1 sentimiento... una sola familia... Alláh'u'Abhá.

Movidos por el llamado de la Casa Universal de Justicia, emplazándonos para reunirnos a celebrar nuestros logros del punto medio del plan, y para reflexionar sobre el rumbo de nuestras agrupaciones para cumplir la metas del plan de 5 años, 25 países, de Centroamérica y el Caribe, participamos de una concurrida conferencia histórica.

Histórica, porque además de llevarse a cabo en el mismo lugar que, hace más de 50 años, la Asamblea Espiritual de Centroamérica y el Caribe, se reunía para tomar participación de los planes de la Gran Cruzada de 10 Años, advertida por El Guardián, y dejando como resultado, un gran movimiento de creyentes a desplazarse hacia países como pioneros, abriendo territorios para la fe, y consagrados a enseñar la Causa, ahora, 1500 participantes, fruto de aquellos esfuerzos, nos encontrábamos hoy, para tomar las riendas y reemplazar a aquellos veteranos, que hoy recordamos con admiración y ternura.

2 días cargados de emociones, de sentimientos, de compromisos, de satisfacción por lo obtenido, de agradecimiento, de súplica a nuestro Bienamado, de determinación, de consulta, de aprendizaje, de construir sobre la fragua de la experiencia de las comunidades, agrupaciones, países y regiones.
8 miembros del Cuerpo Continental de Consejeros y 2 Representantes de la Casa Universal de Justicia, Sr. Juan Francisco Mora y Sra. Rachel Ndegwa, del ITC.

Celebrando con júbilo, al compás de la salsa y el merengue, el calypso caribeño, el ritmo garífuna, la melodiosa voz de habla inglesa, francesa, náhuatl, creyol, garífuna, y por supuesto, español, y la hermosa entonación de oraciones en todos los idiomas de la región, destacó la presencia de un grupo de personas que bien representan la cultura de la región centroamericana y el caribe.

Seguramente los esfuerzos de los 1500 participantes a la Conferencia, se destaquen ahora por su comprensión del mensaje de la Casa de Justicia, y por su obediencia a las instituciones. Por su seguridad y determinación, sin vacilación ni miedo, en el ruedo del servicio. Ya que la experiencia y el aprendizaje que nos ha dejado la conferencia, ha sido nada más que para comprender la visión abarcadora de nuestra amada Casa de Justicia, y por fin comprender, que el orden del mundo debe ser trastornado, indudablemente, e invariablemente, por el Orden de Bahá'u´llàh.
A Él agradecemos que nos haya escogido para realizar tremenda labor, a Él nos volvemos en súplica para obtener la sabiduría y la fuerza para caminar por el sendero de la verdad, a Él volvemos nuestros rostros en alabanza y gratitud, por habernos permitido encontrarnos, celebrar y sobre todo, enamorarnos aún más de nuestra Causa, una Causa de amor, fe, unidad y verdadero entendimiento.Las charlas y los talleres hablaban de la necesidad de comprender y tener fe, en el proceso de instituto, que se ha forjado en cada uno de los países, y sobre la experiencia compartida de cada uno, para establecer en cada país, Programas Intensivos de Crecimiento, que permitan a la comunidad bahá'í, influenciar en los asuntos de la sociedad, para impactar de manera positiva en los procesos de des-aceleración y decaimiento del mundo, y los procesos de unificación e integración que destacan el Orden Mundial de la Fe Bahá'í.

Sobre el impacto en la sociedad, cabe destacar que la fuerza y energía que se generan alrededor de las conferencias, también son capaces de poner en movimiento las comunidades dónde se alojan. Cada país, en su capacidad, ha logrado movilizar grandes contingentes de personas, que a su vez, han logrado desprenderse a cumplir el llamado de la Casa de Justicia, eso no es sino la patente obediencia a la Sagrada Institución, la que se demuestra una vez más en la comunidad.
Las ciudades sede, se convierten en centros espirituales por unas cuantas horas, y además, generan un movimiento capaz de generar un nuevo espíritu.

Para el caso, en Managua, durante la noche del domingo, día de cierre de la conferencia, desde aproximadamente las 4 PM, una luz intensa, inigualable, observada por muchos se posó, sobre la ciudad. El hecho ocurrido fue documentado en un periódico de la ciudad catalogándolo como un “hecho divino”, presagiando “cosas buenas”, y demostrando que “algo” estaba ocurriendo. Aunque no era sino un acercamiento histórico de Venus a la Tierra, imprimiendo una luz intensa, por unas pocas horas, el hecho sin duda, se ha convertido en un icono, de que algo grande está por suceder.

El profundo cambio transformador que las conferencias han sido capaces de generar, y sobre todo, en la fe y confianza de los individuos, en las resoluciones y consensos, confirmando cada levantamiento, cada propósito, cada compromiso, cada meta, es admirable, y sobre todo, un gran regalo de nuestro Fundador.

El hálito del Espíritu Santo sopló una vez más sobre nuestra región, capacitándonos para generar una nueva vida, una nueva cultura, una nueva comunidad, una nueva sociedad, que camina hacia delante en continuo progreso, y que está a la vanguardia. Una sociedad que la vida humana nunca ha imaginado, ni ha alcanzado igual en los anales de la historia, una sociedad cuyo propósito no es sino la Construcción del Reino de Dios sobre la Tierra, y que a su vez, es la forma más pura y más elevada de la conciencia humana a lograrse.

La Conferencia, como hecho aislado, es poderoso en sí mismo, y confiere a los siervos de la Bendita Belleza, la conciencia del lugar que han de ocupar en el futuro, y del esfuerzo y sacrificio que hemos de realizar en el sendero de su Causa. Una Causa regada por la sangre de los Benditos Mártires, hollada por los pasos de los Elegidos, los Fieles y los Puros de corazón, bregada por las manos de los Siervos, los Vasallos, los Humildes Creyentes en la Fe de Dios, y en la Unidad del Espíritu Santo.

Hablar de agrupaciones, comunidades, actividades, levantamientos, compromisos, individuos, es detenerse en el momento actual, para revisar y reflexionar los aprendizajes de una época cargada de historia, de pautas, de sacrificio, de prueba y error. Hablar de procesos, proyectos, programas, categorías y desplazamientos, no es sino entender que el Orden Mundial es nuevo, único y una nueva cultura estableciéndose. Números, estadísticas, compromisos, son la prueba viviente del estado de los siervos de hoy, que se encaran al mundo que ha sido predicho por profetas y maestros del pasado, y que ha sido llevada a su punto clímax de destrucción, a pesar de los incansables esfuerzos de voces que se levantaron para trabajar en pos de la fe, el amor, la unidad, la paz, y en contra de la guerra, de lo inhumano, del sufrimiento y el dolor, la traición, el odio, la avaricia, el egoísmo.

Esta conferencia ha sido el punto de inflexión hacia una nueva conciencia colectiva. Centrada en el beneficio inmediato y el impacto certero en una comunidad sufrida, altamente receptiva, con almas preparadas para alcanzar el reconocimiento de Aquél Quien ha Sido Manifiesto.

Ahora bien. Aunque esta trascendental conferencia es, en su esencia, un proceso para elevar la conciencia colectiva, no es sino además una prueba de la infalibilidad de la Casa de Justicia en su proceso de toma de decisiones, y de la forma en que obra y nos enseña a caminar, a construir país, a construir sociedad, a crear una nueva cultura, adoptando formas y pensamientos que nos vuelven más vulnerables al ambiente, pero cada vez más firmes en el Amor a Dios, y en la Confianza a Sus ordenanzas.
Entonces, hablar de agrupaciones, es hablar de una visión abarcadora.
Hablar de Estadísticas es hablar de ordenamiento, de lógica, de seguridad.
Hablar de Actividades básicas, es hablar además de estrategias eficaces de impacto en una sociedad cansada y agotada en la búsqueda del bienestar, y es poner en movimiento el Refrescante Mensaje, la Palabra Curativa de los males y pesares de la humanidad.
Hablar de números, es hablar de almas que están levantadas y en fila para ponerse en movimiento al frente de batalla, contra el egoísmo y el odio en el mundo.
Hablar de comunidades, es hablar de contingentes de personas que se dedican a realizar actos de adoración, estudio, enseñanza, en pos del establecimiento de la Paz Permanente.
Hablar de procesos, es hablar de aprendizajes, de experiencias,
Hablar de proyectos, es hablar de esfuerzos que los creyentes de todas partes realizan.
Hablar de una nueva cultura, es hablar de la forma en que los Bahá'ís comprendemos y entendemos el Mensaje Redentor de Bahá'u'lláh, y el modelo en que funcionará en el futuro una humanidad más madura.

Por el momento, entonces, y con esas palabras en mente, debemos volvernos en oración, para obtener la fe y confianza necesaria, para redoblar nuestros esfuerzos en el sendero del servicio.
Si hemos sido capaces de desplazarnos para reunirnos en un evento histórico y trascendental, también somos capaces de levantarnos de nuestros lechos y de caminar hacia la construcción de un Nuevo Orden Mundial.

El Amor de la Casa de Justicia estuvo presente, de nuevo, en cada detalle. Cada palabra de sus representantes estaba cargada de un infinito amor. Un bello mensaje emitido a nosotros, los allá reunidos, era la prueba de que nuestros esfuerzos han sido bendecidos, y que nuestros nombres están siendo mencionados ante el Sagrado Umbral.

Los ojos de los Consejeros brillaban como perlas puras, sus rostros eran radiantes, luminosos, realmente encendidos de amor a la Causa, sus palabras elocuentes, amorosas, dignas, siempre alabando y agradeciendo a Dios por lo concedido. Estaban tan emocionados, y tan satisfechos por os frutos de nuestra región.

Solo puedo asegurar que la última vez que sentí un ambiente tan acogedor y emocionante ha sido durante el Peregrinaje... El amor en cada detalle, el amor de la Casa de Justicia estaba tan presente, la radiancia de los Representantes de la Casa, la obediencia a las instituciones se respiraba por todo el salón, los participantes estaban animados, nadie quería irse a sus hoteles, más de 100 .. jóvenes regresaron a la sede de la conferencia, después de irse a sus hoteles, porque querían estar con los demás jóvenes... la alegría y el regocijo de celebrar nuestros logros hasta hoy, el ánimo y la esperanza de la gente para lograr 14 PIC's para Ridván.. (1 de ellos Oriente!!!)... tener esa visión global que la Casa tiene, esa responsabilidad y compromiso por la casa, ese valor y coraje que se adquiere... ver la verdadera unidad, sentir ese amor Bahá'í... a Bahá'u'lláh entre nosotros... confirmados, anhelantes, pacientes, decididos, confiando en que las cosas van a darse, en que las metas van a cumplirse...

Los frutos de una conferencia tan animada, esperada por todos, e inspirada por una vibrante emoción en todo el mundo bahá'í, han sido 3 nuevos ingresos durante la conferencia, 14 nuevos PICS como metas para antes de Ridván de 2009, 33 nuevas PICS para finalizar el plan, 235 Tutores viajeros, 1051 Nuevas actividades básicas, 49 Pioneros internos, 221 Maestros viajeros, todo ésto, como un preámbulo para los logros que han de cosecharse cuando se termine el plan de 5 años en 2011.

La sexualidad: ¿Pecado o bendición?

2009-01-21T17:29:00.007-06:00

El tema de la sexualidad siempre crea inquietud. Ya sea que se aborde desde el punto de vista dogmático, tradicional, liberal o postmoderista, como parte de nuestras vidas y nuestra realidad, necesitamos abordarlo de una manera saludable y madura. La siguiente charla aporta elementos muy positivos para incorporar a la manera positiva en que comprendemos la sexualidad.

[Extracto] Trascripción editada de una charla ofrecida por el Dr. Hossain Danesh sobre el matrimonio y la sexualidad el día 13 de abril de 1991 en Springfield, Virginia, los E.E.U.U. El Dr. Danesh es un psiquiatra conocido internacionalmente, que reside en Canadá. Actualmente es director del Centro de Terapia del Matrimonio en Toronto. A través de los últimas décadas de su vida profesional, ha hecho investigaciones extensivas en varias áreas, que incluyen el matrimonio y la familia, psiquiatría intercultural, con énfasis especial sobre los refugiados, inmigrantes y víctimas de la violencia, y también sobre la psicología de la espiritualidad.

El amor de iguales es otra clase de relación de amor. Esta historia tiene que ser escrita por la nueva generación de bahá’ís. No tenemos una historia de amor de iguales. La literatura del mundo, no escribe historias de amor sobre las relaciones de iguales. Nosotros tenemos que escribirlas. Esta es la primera vez en la historia de la humanidad, que Dios viene a la humanidad y dice “Ámame para que yo te ame. Si tú no me amas, mi amor jamás llegará a ti”. Con esto, Dios está diciendo a la humanidad: maduren. Esta es la edad de la madurez, hay que poner a un lado los modos antiguos, los modos infantiles, los modos adolescentes de mirar al amor, hoy en tu relación con Dios, tienes que amar al nivel de un ser maduro. Es un honor que Dios ha otorgado a esta generación.

Y la gente joven de esta generación, y la gente no tan joven de esta generación, tienen que comenzar a escribir historias de amor sobre las relaciones de iguales. ¿Cómo las escriben?, pues creándolas. Viviéndolas, ya que es un proceso diferente que ahora ocurrirá. Es en este contexto que podemos comprender mejor los problemas sexuales que existen en el matrimonio.

Veamos, el sexo es una dimensión de la atracción que sucede entre hombres y mujeres. De hecho, es una fuerza de atracción muy poderosa. Si 2 individuos tienen que atraerse, se atraen de muchas maneras. De un modo físico, de un modo sexual, en una manera ideológica, en maneras emocionales. Estas son maneras diferentes en que la gente se atrae. Entonces el sexo, por supuesto, es muy importante en este proceso, porque es así como la gente se atrae y es una dimensión muy esencial de la relación, porque permite la continuación de la raza humana. Y más importante aún, nos permite, como Bahá’u’lláh dijo, traer a este mundo a aquellos quienes recordarán a Dios, quienes crearán una nueva civilización de progreso continuo, y contribuirán a ella.

Como se ve, pues, tiene un resultado. Cualquier unión tiene que tener resultados. Y la unión del espermatozoide y el óvulo es el niño que viene a este mundo. La unión del matrimonio es para traer a un niño a este mundo. De éste modo, no solamente se crea unión entre marido y esposa, y como resultado se tiene el matrimonio, sino que también a través de este matrimonio se crea la familia. Ahora bien, las actitudes hacia el sexo en diferentes culturas, en diferentes religiones, han sido básicamente en proporción a la niñez o la adolescencia. El entendimiento de la gente sobre la sexualidad está mezclado con bastante ignorancia, bastante falta de conocimiento sobre el sexo, bastante fantasía, o bastante timidez. La gente no sabe de lo que se trata; no sabe hablar sobre el tema.

Por ejemplo, en familias persas, diría en general, que existe una ignorancia total sobre la sexualidad. Nadie habla sobre ella. Uno escucha: ésta es un área prohibida para hablar. No obstante, la gente piensa en ella (risitas). La gente la siente y por tanto prosigue a tientas. En el Cristianismo se acerca el tema así: el sexo es malo; por lo tanto, no piensen en ello. Bien, pero si digo a un número de personas en este cuarto, por favor, no piensen en el sexo (risitas), piensen en cualquier otra cosa, pero en sexo no, ¿qué piensan que harían ustedes? (risas). Hace unos instantes, no estaban pensando en eso, pero ahora…(risas), ¡sí señor, están pensando en eso¡ ¿bien?, eso es exactamente lo que sucede en el Cristianismo y en muchas familias persas, o familias musulmanas,… Esto es lo que decimos a los jóvenes, quienes están llenos de hormonas y todo el impulso de la sexualidad, les decimos: ¡no piensen en sexo¡ (risas). Los demás están mintiendo: vayan a tomar baños fríos (risitas).

Ésta es la clase de remedios que recibe la juventud. Y si esto no funciona, entonces intentamos asustarlos. Pues ya saben, si llegan al sexo, se contagiarán la sífilis, el SIDA, o, o, o…toda clase de cosas: como la masturbación, sobre la sexualidad. Tratamos de controlar a la gente, mantenerla en una condición mediante el proceso del miedo, o tratamos que no piensen en ello.

Nos acercamos a todo el proceso desde una perspectiva negativa. Entonces, cuando ninguno de estos funciona, llamamos a la ira de Dios. Decimos que Dios les ha dicho que no lo hagan, por tanto, no lo deben hacer. Si? Pero eso no funciona tampoco. Lo único que hace que es que la gente crezca con miedo sobre el sexo, o ignorante sobre el sexo, o avergonzada sobre el sexo, o enojada sobre el sexo, o todo esto en conjunto. Y eso es lo que pasa. La gente no sabe lo que es la sexualidad. Entonces, la sexualidad pierde su contacto con la sensualidad, con la belleza, con la gratificación que la acompaña, con cualquier otra dimensión de desarrollo humano que en verdad debería ser magnifica y tendría que dar a uno un sentido de realización.

Déjenme darles un ejemplo, un paralelo para que podamos ver como funciona y ver que clase de problema tenemos en la sociedad. El sexo es uno de los apetitos biológicos. El hambre es otro apetito biológico. El hambre es más importante que el sexo, porque si uno tuviera hambre y no comiera, muere. Pero si uno tuviera ganas de tener sexo y no tuviera sexo no va a morir ( risitas). Bueno, sabemos por lo menos esto de los apetitos (risas). Entonces, el hambre es más importante que el sexo. La comida es más importante que el sexo, en ese sentido. ¿Y cuáles podrían ser los modos de comer? Algunas personas comen rápidamente. Otras comen lentamente. Algunas personas comen “comida basura” (risas). Otros comen comida a lo “gourmet”. Algunas personas comen demasiado y después se sienten mal. Otras comen demasiado poco y siguen teniendo hambre.

La mayoría de las personas no tienen la disciplina necesaria para crear un hábito sano de comer. No lo tienen. Algunas personas comparten su comida con otras, junto con sus gérmenes, enfermedades, resfriados y todo lo que tienen (risitas). Algunas personas le quitan la comida a otros (risas). Piensen ustedes todo lo que hacemos con la comida. Todo tiene paralelos con el sexo. Eso es lo que hacemos. Así es el apetito, así es como procedemos. ¿No es cierto? Algunas personas piensan que si no comen, perderían el control total.

Pero sabemos, por ejemplo, que en una vida perfecta tiene que haber disciplina. Tiene que haber un proceso. Hay un tiempo. No se puede dar un asado a un infante de 2 meses. Simplemente no lo puede hacer. ¡Mataría uno al bebé! El sexo prematuro daña en la misma manera que la comida equivocada en el momento equivocado. La dimensión equivocada de la sexualidad en el momento equivocado, daña. Y el sexo no es solo tener coito: es toda una variedad de cosas. Para comenzar, algunos aspectos de éste son perfectamente aceptables: el valor que las personas muestran una a otra; el cuidado que muestran; el afecto que muestran; la amistad con que inician la relación. Estos son la miel y la leche de toda niñez. Son perfectamente aceptables. Entonces el sexo no es solo el resultado final de tener coito, porque esta es la imagen que creamos, que eso es lo fundamental, y es por eso que cuando la mayoría de la gente tiene coito, se siente desilusionada. O es doloroso o es desagradable, o es demasiado corto, o demasiado largo, o es demasiado esto, o lo otro.

La mayoría de la gente se desilusiona porque su acercamiento a este es tan indisciplinado, tan desconsiderado, tan callado y tan dejado en el estado de ignorancia. Se acercan al tema con una falta total de sofisticación. He aquí lo que hemos creado –y nuestros hijos se están criando en una sociedad que cree en la gratificación instantánea, el sexo es instantáneo, todo lo que hay en la sociedad tiene que ser instantáneo. Y así la alegría de ello se desvanece. El proceso de la relación sexual en los seres humanos es el proceso del descubrimiento: de la belleza en cada uno. Esta es una de sus dimensiones. Es el proceso del descubrimiento de autocontrol en uno mismo.

Nuevamente, comparemos con la comida. ¿Recuerdan Uds. aquellas ocasiones en que se dan el lujo de sentarse en la mesa, a comer lentamente, a saborear todo lo que comen, y tener la mejor cena gourmet posible, y gozar de cada instante? ¿Sí? Pues para descubrir la belleza de esos, tienen que actuar deliberadamente, tienen que ser considerados, tienen que estar con el ánimo correcto, tienen que estar en el estado correcto de unidad; con la gente con quienes comen ustedes, la condición de unidad debe existir.

Y entonces, esa cena se vuelve memorable. A la sexualidad, debe uno acercarse en esa manera. Es muy diferente cuando comen así que cuando van deprisa para agarrar una hamburguesa y engullirla. Ése es un proceso muy diferente. Entonces todo el acercamiento que tenemos aquí sobre el tema de la sexualidad tiene que estar, por ejemplo, relacionado con el conocimiento sobre la sexualidad. Aquí quiero usar otra analogía sobre alimentos, estaba leyendo hoy en el diario ‘The Washington Post’ que el gobierno estadounidense ha decidido cambiar el modelo de la buena dieta para el pueblo norteamericano. Se habían equivocado todos estos años. Malas noticias (risitas). Lo que todos estos años les han estado diciendo que era una dieta buena, resulta ser una dieta mala. ¿Y saben Uds. cuál es la característica de la dieta mala? Es que Uds. comen demasiado de lo que no necesitan. Y demasiado poco de aquellas cosas que sí necesitan. Esta es la misma actitud hacia la sexualidad en esta sociedad.

Prestamos más atención al acto final del coito entre hombres y mujeres que a enfocar en aquellos elementos que entran en una relación sexual. Una relación sexual es un proceso del descubrir la belleza de la otra persona, primero. Tiene que comenzar con el estimulo mutuo. Tiene que comenzar con la cualidad de que uno no piensa en sí mismo, sino en la otra persona. Tiene que comenzar con ser considerado con la otra persona. Tiene que comenzar con la condición cuando se va creando la atmósfera de comodidad, seguridad, tranquilidad y confianza el uno en el otro. Hay que poner todas estas cualidades para que funcione el proceso. No se puede simplemente ejecutarlo de prisa con la sola idea de descubrir la belleza.

La segunda cosa que se quiere lograr es la de la disciplina: porque cualquier actividad humana es exitosa si está combinada con disciplina. Déjenme desarrollar esto. Es muy importante. Cada actividad humana es exitosa si la hacen desde la posición de iluminación y el conocimiento –o sea, que se sabe lo que hace- si la hacen con sentimientos positivos de amor y estímulo, y si la hacen con autodisciplina… y moderación. Cada actividad humana requiere estas 3 características. No hay nada en esta vida con la cual no debamos involucrarnos con conocimiento amor y disciplina. ¿Cuál es el acto fundamental de un ser humano?

Nosotros, los seres humanos hemos sido creados a la imagen y semejanza de Dios, ¿no es así? Ahora bien, la cualidad o atributo de Dios es que Él es el Creador. Él crea. Y Él nos creó a Su misma imagen. Por tanto, nosotros somos creadores. Constantemente creamos. Creamos familias, sillas, aviones… Creamos todo lo que hay en este universo. Nosotros creamos aquellas cosas que creamos. Porque somos creados a la imagen y semejanza de Dios. Bien, el acto del amor en la sexualidad y el matrimonio, tiene que ser creativo. Y para que una cosa sea creativa, tiene que ser disciplinada. Aquella gente que pinta, por ejemplo, o hace música, o baila, lo sabe. Una de las cosas que necesitan necesariamente si van a ser creativos, es la disciplina. Y una vez que crean esta disciplina, dentro de los límites de la disciplina tienen que ser libres. Y esa es la relación entre el hombre y la mujer.

Por ejemplo, antes del matrimonio, la disciplina –el límite para la creatividad- es la castidad. Dentro del límite de la castidad, entonces, el hombre y la mujer, pueden relacionarse como jamás lo han podido hacer antes. Porque uno de los dones de Bahá’u’lláh sobre la castidad, es la aclaración que hasta ahora en la historia, que hasta ahora hombres y mujeres no se han conocido aún. ¿Por qué? Porque en el momento en que uno se acerca al otro, comienza a pensar en el sexo. Y comienzan a pensar, ¿cómo puedo tenerlo a él o ella? O ¿cómo puedo escaparme de él o de ella? (risitas) Esto se aplica desde el comienzo. Y tan pronto que esto ocurre, estas dos personas no van a poder conocerse. No van a ser totalmente honestos el uno con el otro. No van a confiar el uno en el otro.

Pero cuando saben que van a tener una relación disciplinada, mediante la norma de la castidad, entonces, una pareja podrá conocerse, podrá acercarse, podrá expresar sus pensamientos íntimos, podrá compartir sus sentimientos, pensamientos y aspiraciones, podrá compartir y decir lo que le gusta y lo que no le gusta, lo que le atemoriza y lo que no. Así una pareja llega a conocerse. Entonces es en aquel proceso, cuando una persona que elige, lo hace con los ojos abiertos en vez de los ojos cerrados.

La otra disciplina sobre el sexo radica en el contexto del matrimonio, en que uno tiene que ser total y completamente veraz con su cónyuge. Y no estar envuelto en romances extramaritales. ¿Qué significa esto? Nuevamente, uno mismo provee las estructuras. Y dentro de esos marcos hay que tener libertad. Si no se tiene libertad, todo el asunto se derrumba. Existen entonces dos marcos de referencia que Bahá’u’lláh da, que nos permiten sentir libertad para la creatividad dentro de límites que son necesarios, porque es imposible crear sin disciplina. No es asunto de castigo, o de Bahá’u’lláh diciendo, “Yo no quiero que disfruten Uds., o vamos a darles un mal rato a Uds. Jóvenes”. Éste no es el asunto.

El asunto es que Dios tiene que crear las condiciones en las cuales Uds. puedan volverse lo más creativos posible. Y de todas las cosas que creamos, la más importante, la más magnífica, la de mayor alcance, es nuestra vida. Y es a través de límites y de disciplina. Uno de ellos es la castidad, o fidelidad, antes del matrimonio y después del matrimonio. Otro es la oración diaria. Otro es el ayuno. Otro es el no murmurar. Otro es servir a la humanidad. Otro es la búsqueda del conocimiento y las artes.

Y así sucesivamente. Estos llegan a ser las armaduras o bases dentro de los cuales creamos nuestra personalidad, manera de vivir, lo que somos, la clase de matrimonios que tenemos, la clase de familias que tenemos, la clase de sociedad que tenemos, la clase de civilización que creamos. Entonces llegamos a ser creadores.

Prestado de orientacionmatrimonial

¿Qué pensamos los bahá'ís sobre las guerras en el mundo?

2009-01-11T09:15:00.003-06:00

Deseo compartir algunos aspectos sobre el pensamiento que tenemos los bahá'ís sobre las guerras que afligen a la humanidad:

Las guerras son elementos de un orden mundial que ha caducado, resabios de la infancia colectiva de la humanidad que debe dar paso a su madurez. En todos los libros religiosos hay promesas de una era de paz: 'Convertirán en arados sus espadas y no se ensayarán más para la guerra'... Bahá'u'lláh dijo: 'Estas luchas estériles, estas guerras desastrosas pasarán y la Más Grande Paz reinaŕa'.

¿Cuándo tomarán lugar estas profecías?, dependerá de la voluntad que tengan las gentes del mundo; ¿Si lo harán antes de sufrir aún más las consecuencias de sus acciones --y omisión-- o por medio de una acción concertada? Antes o después, las promesas se cumplirán. Irrevocablemente.

Es natural que nuestros corazones se sientan abrumados por las noticias de guerras en el mundo: hombres, mujeres, niñas y niños asesinados, heridos, con miedo y afliccción; escenas de muerte y destrucción; declaraciones violentas por parte de ambos adversarios... Naturalmente que sufrimos a causa de esto porque amamos a la humanidad.

La solución a esta crisis sólo puede ser espiritual. No debemos permitir que esta aflicción, y la que padecen millones de seres humanos por hambre, catástrofes, enfermedades y otros padecimientos, nos quiten las energías que necesitamos consolidar para la parte que nos corresponde en la construcción del Reino de Dios sobre la Tierra.

Tenemos tres opciones, como todo ser humano, las cuales son: unirnos al proceso de desintegración, unirnos al proceso de construcción o ser observadores indiferentes de ambos procesos.

Puesto que somos bahá'ís, y con la aceptación de la Fe Baháí adquirimos el compromiso de promover los mejores intereses para la raza humana, sólo nos queda una opción: y es unirnos a los procesos de construcción del orden de Bahá'u'lláh.

Hay una diversidad de campos de acción y estratégicamente nos enfocamos en cuatro: asistiendo y/o abriendo reuniones devocionales, en las clases de niños y niñas (enseñando y aprendiendo: todos enseñamos y todos aprendemos cuando participamos); grupos prejuveniles (como animadores y participantes, también) y participando activamente en el proceso de los círculos de estudio.

Me recuerda un chiste que me contaron en la Escuela de Verano:

Estaban unos amigos platicando sobre la construcción del Reino de Dios sobre la Tierra y decía uno: "Yo creo que todos nos iremos a una nueva tierra y ahí será el paraíso". Dice otro: "Yo creo que en un abrir y cerrar de ojos, descenderá la nueva Jerusalén, que será una ciudad preciosa donde viviremos eternamente". Y dice el bahá'í: "Yo creo que caerán del cielo toneladas de arena, hierro, cemento, ladrillos, ventanas de vidrio, azulejos y un cartelito que diga 'Hágalo usted mismo'."

Dios cumplirá Su Promesa, pero en Su infinito amor nos da la oportunidad de ser parte de Sus Planes, de hacer nuestra labor para la construcción de Su Reino.

Jesucristo dijo

Lc 3:31 El reino de los cielos es semejante al grano de mostaza, que un hombre tomó y sembró en su campo;
13:32 el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas.
13:33 El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado.

Por tanto el tamaño de nuestra comunidad, no debe desalentarnos; aunque sintamos que nuestros esfuerzos son pocos, pertenecemos a la 'minoría creativa' que al comienzo de la edificación de una civilización se levanta a hacerla realidad.

Conferencia Regional Managua

2009-01-10T21:54:00.003-06:00

Broadcast en vivo de la Conferencia
Transmitiendo en vivo el 17 y 18, desde el Hotel dónde se realiza la Conferencia Regional Bahá'í

Inicio programado de la Transmisión: 8:00 AM Managua (2:00 PM GMT)

Watch live video from Conf.Bahai.Managua 2009 on Justin.tv

También transmitiendo en vivo desde www.nicaragua2009.org

El reto de la vida

2008-12-09T16:13:00.008-06:00

El reto de la vida
Por: Taller de Música
Conferencia de Jóvenes Bahá’ís
Transformándose en el sendero del servicio

Cada momento en mi mente
Es una oración al verte
Y el deseo de conocerte
Es más fuerte, es más fuerte

Solo quiero que me lleves
De tu mano por la senda
Y atravesar la puerta
Del servicio, en la vida

Hay tantas cosas que me
Infunden amor por ti

Y ahora
Doy una clase de niños
Y ahora
Tengo un círculo de Ruhí
Y ahora
Cada día me levanto a enseñar

La esperanza de éste ciclo
Sin servir mi vida no tiene sentido
Sin servir el mundo es un torbellino
De egoísmo sin piedad

Ooooo
Es todo un reto

No es no tener un Facebook
No es no buscar en google
Es saber en dónde hacerlo
Es la parte del convenio

Leamos bien los escritos
La respuesta del noviazgo
Es castidad y cortesía
Por el resto de tu vida

Hay tantas cosas que me
Infunden amor por ti

Y ahora
Doy una clase de niños
Y ahora
Tengo un círculo de Ruhí
Y ahora
Cada día me levanto a enseñar

La esperanza de éste ciclo
Sin servir mi vida no tiene sentido
Sin servir el mundo es un torbellino
De egoísmo sin piedad

Ooooo
Es todo un reto

Identidad Bahá'í

2008-11-30T20:10:00.003-06:00

Lo que sigue, es un intento de acercar al lector a la comprensión de una identidad Bahá'í sólida y verdadera.

Hablar de Identidad Bahá’í nos refiere inmediatamente a conocer la verdadera esencia de nuestra Fe. Adentrarnos en las profundidades del océano de la Revelación Bahá’í, es simplemente el intento de comprender las realidades que como seres humanos intentamos descifrar para poder comprender nuestra misión y por ende nuestra visión del mundo que queremos construir.
Para hacer un ligero recuento, podemos decir que la Verdadera Identidad Bahá’í fue forjada por un Joven, quien a mediados del siglo XIX logró comprender su misión, y con entera devoción se abalanzó a generar cambios radicales en una sociedad llena de prejuicios, fanatismo y una visión cerrada del desarrollo y el progreso; aún así, éste Joven mercader de Shiráz, se convirtió en el Heraldo del Nuevo Ciclo universal, preparando el camino para otro joven, quien reconoció la estación de Su Señor, y logró descifrar el mensaje oculto en sus escrituras. Éste joven de rostro brillante y corazón santificado, se convirtió luego en ‘Aquel a Quien Dios hará manifiesto’, el Bienamado de todas las naciones y razas de la tierra, la Bendita Belleza, la Gloria de Dios.
Gracias a la dedicada educación recibida, encontramos a otro joven, quien por su pureza de corazón, su nobleza, su encanto, su personalidad envolvente, logró cautivar el corazón de la humanidad, sirviéndola y amándola, incluso más que a sí mismo. Éste joven asumió grandes responsabilidades a edades muy tempranas, y tiempo después tuvo que soportar grandes calamidades en el sendero del servicio y adoración a Dios. Finalmente éste destacado joven ocupó el lugar del Centro del Convenio de Dios, y el Ejemplo Perfecto de las Enseñanzas de una Religión Universal.
[...]
Pero, pensemos, ¿para qué nos servirá la identidad bahá’í?
Algunos podrían pensar que para nuestro propio desarrollo, para nuestra protección, para nuestro progreso espiritual, o inclusive para nuestro lapso de vida sobre la faz de la tierra. Pero el llamado es de mayos magnitud. El llamado es a gran escala. El llamado es para la construcción de un Nuevo Orden Mundial. Es decir, el desarrollo de todas las potencialidades de la raza humana, a partir de la completa consciencia individual y colectiva de la necesidad urgente del involucramiento y la realización de actos de servicio con miras en el mejoramiento de las condiciones actualmente reinantes.
Pero “El Movimiento necesita gente joven”, dice Shoghi Effendi, y aclara, “que haya sido despertada espiritualmente, para levantarse y hacer frente a la marea de civilización material que ha conducido a la humanidad al borde de la ruina. Si las fuerzas que ahora están haciendo estragos en la sociedad se liberaran, y si faltáramos a nuestro deber de frenarlas y ponerlas bajo nuestro control, nadie puede llegar a imaginarse lo que nos depararía el futuro. El mayor sufrimiento caería sobre la gente joven. Por tanto, ellos deberían movilizar sus filas y, de común acuerdo, levantarse y consumar su tarea y establecer el Reino de Dios sobre la tierra.”
Finalmente, la labor de la construcción de la nueva sociedad, es a partir del Común Acuerdo al que las conciencias individuales logren en el colectivo, y es a partir de la completa adopción de una verdadera y sólida identidad Bahá’í que éste gran reto se puede lograr.
Y luego resuenan estas palabras en nuestras conciencias:
“Incumbe a los jóvenes caminar tras los pasos de Hakim# y cultivar su manera de ser, pues almas tan importantes como él y sus semejantes ya han ascendido al Reino de Abhá. La juventud debe crecer y desarrollarse y ocupar el lugar de sus padres, para que esta abundante gracia pueda incrementarse cada día, en los descendientes de cada uno de los amados de Dios que soportaron grandes agonías, hasta que al final produzca su fruto en la tierra y en el cielo.” - ‘Abdu’l-Bahá
Y regresamos al inicio de éste ensayo, ya que verdaderamente no podemos apartarnos de aquellas Almas Santas y Benditas, que, encontrando su verdadera identidad, lograron desprenderse de este mundo y elevarse a la Sagrada Corte. El llamado está hecho, pues dentro de nuestras generaciones, y las siguientes, deben encontrarse Almas Santas y Purificadas, que tomen el rol activo de Aquellos quienes ofrecieron Su sangre para regar el Divino Árbol de Loto#.
“Nadie si no el propio individuo”, indica Shoghi Effendi, “puede valorar su carácter, consultar su propia conciencia y, en actitud de oración, considerar todos sus aspectos (y) luchar con valentía contra la normal inercia que le pesa al tratar de levantarse.”
Sin duda alguna, aunque la verdadera identidad Bahá’í se encuentre contenida en los Escritos Sagrados de las Figuras Centrales de nuestra Fe, está en el poder de cada individuo considerar sus propias capacidades y adoptar los rasgos distintivos de los creyentes, y especialmente los más jóvenes de entre ellos.
“Cada persona debe asimismo tomar una decisión consciente sobre qué es lo que va a hacer para servir al Plan, y sobre el cómo, dónde y cuándo. Esta decisión capacita a la persona para comprobar el progreso de sus actos y, caso de ser necesario, modificar los pasos que viene dando. Acostumbrarse a este procedimiento de esfuerzos sistemáticos realiza y llena de sentido la vida de todo Bahá’í.”#
De nuevo, es el propio individuo quien toma la decisión de adquirir o no una firme e inamovible identidad Bahá’í.
“¡Cuán excelente, cuán honorable sería el hombre si se levantara a cumplir con sus responsabilidades”, dice ‘Abdu’l-Bahá y continúa, “cuán desdichado y despreciable, si cierra sus ojos al bienestar de la sociedad y malgasta su preciosa vida persiguiendo sus propios intereses y conveniencias personales! La suprema felicidad es del hombre, y él contemplará los signos de Dios en el mundo y en el alma humana, si se impulsa en el corcel del esfuerzo supremo en la arena de la civilización y la justicia.”#
En conclusión, si el mundo nos llama a mantener una ‘Cualidad de idéntico’ en una situación materialista, pero dentro de los Escritos Sagrados encontramos una serie de consejos que componen un ‘Conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás’, no queda sino en nuestra ‘Conciencia que una persona tiene de ser ella misma y distinta a las demás’, y de ‘Hecho ser alguien que se supone o se busca’ para trabajar en el Establecimiento del Reino de Dios sobre la tierra..
Considerando esta aclaración, no podemos sino argumentar que ‘La verdadera identidad Bahá’í es la distinción de cualquier individuo entre cualquier persona y sus semejantes’ debido a su completa sumisión a la Voluntad de Dios y la firmeza y confianza depositada en su Sagrado Convenio, y que ‘cuando hablamos de identidad, hablamos de identificación, de sentirse parte de algo’ que no es más que una Fuente Divinamente revelada. Por lo tanto debemos considerar que ‘la identidad Bahá’í como una cualidad personal, involucra el entorno o sociedad en la que nos desenvolvemos, la historia de otros que ya se han levantado a realizar un aporte significativo y la voluntad del mismo individuo para someterse a la Voluntad de Dios’, ya que ser Bahá’í ‘no es una característica dada sino que debemos desarrollarla y que sea parte de la historia de nuestra existencia’, de forma tal que sea capaz de aportar valor a nuestras vidas durante nuestra estancia en la tierra, y de ayudarnos a continuar en los Mundos Espirituales, a fin de exaltar nuestras almas, y llegar a la Presencia de Aquel Quien es el Deseo de nuestros corazones.

Lea todo el ensayo descargando desde aquí

Conferencias Regionales

2008-11-27T12:57:00.005-06:00

Unos publican noticias, otros suben sus fotos, otros comparten emociones en twitter, en facebook, en sus blogs,
pero otros, van más allá y nos traen las experiencias...
Este hermoso video es sobre las conferencias desarrolladas en India

Uvira, Congo

Bangalore, India

Bangui, Africa Central

Johannesburg, South Africa

y más, publicados en el sitio oficial de Bahai World News Service

Johannesburg, South Africa

New Delhi, India

Lubumbashi, Congo

Nakuru, Kenya

y siguen!!!

El Plan de 5 años

2008-11-27T12:53:00.001-06:00

En el punto medio del plan, como ha denominado éste momento, nuestra Casa de Justicia,
es válido recordad que el trabajo en nuestras comunidades también se extiende a lo largo del mundo.
Este video nos recuerda lo unidos y conectados que estamos como Mundo Bahá'í en el establecimiento del Reino de Dios sobre la Tierra.

Bendito es el Sitio

2008-11-27T12:48:00.003-06:00

Una pequeña animación de una oración muy especial,
que nos recuerda que podemos convertir cualquier lugar, en un
lugar Sagrado, sólamente con hacer mención de Dios.

"Bendito es el sitio, y la casa, y el lugar,
y la ciudad, y el corazón, y la montaña,
y el refugio, y la cueva, y el valle, y la tierra,
y el mar, y la isla, y la pradera donde se ha
hecho mención de Dios, y se ha glorificado Su alabanza"

Terraces oppening

2008-11-19T14:14:00.002-06:00

Más videos sobre la apertura de las terrazas
estos videos me encantan!!

Congo Bahai Chorus

Ya Bahá'u'l-Abhá

Cello improvisation

Tabarsi Group

Oración en Hindi

Bahai chorus from Chicago

Unidad Religiosa

2008-11-18T12:49:00.002-06:00

Este video es un ejemplo del poder vibrante de la Influenca de Bahá'u'lláh en el mundo.
Esta es la forma en la que la Más Grande Paz está siendo construída por los no-bahá'ís pero que concientes de las necesidads de la humanidad unen sus voces para hacer escuchar al mundo la necesidad de la unidad de las religiones...
Pone en práctica las 3 premisas fundamentales, la UNICIDAD DE DIOS, y por ende LA UNIDAD DE LAS RELIGIONES que se traduce en una UNIDAD DE LA HUMANIDAD.
Una unidad orgánica, floreciente, diversa, variada, basta, y sobre todo espiritual.

Conozcamos la Fe Bahá'í

2008-11-13T15:15:00.000-06:00

Hoy se lanza la nueva versión de Conozcamos la Fe Bahá'í, versión en Español, sistematizada de la Presentación de Ana, y con un nuevo enfoque.
Se compone de 24 láminas ilustradas, y 21 láminas explicativas, en las que se comparten puntos específicos y relevantes de la Fe Bahá'í, entre ellos:

Bahá'u'lláh, La Gloria de Dios, el Prometido de todas las Épocas
El Báb, La Puerta, precursor de Bahá'u'lláh
'Abdu'l-Bahá, El Maestro, El Ejemplo Perfecto
La Revelación Divina Progresiva
La Unidad de la Humanidad
La Enseñanza
La Educación e instrucción de los niños
La Nobleza del Ser Humano
La Vida después de la Muerte
La no murmuración

y se agregan otras importantes como:

Shoghi Effendi, El Guardián
La Casa Universal de Justicia
Los 3 actores del Plan Divino
Una recapitulación de las enseñanzas
Un resumen de la idea de Unidad Humana y la Unicidad de Dios
Información básica sobre las Actividades y la Vida comunitaria

Get your own - Open publication

Armed- Devon Gundry

2008-11-13T12:19:00.003-06:00

No lo puedo evitar.
Esque la emoción que me abarca es insuperable,
indescriptible.

Devon Gundry, ha lanzado un nuevo video musical.

Se titula Armed, y es una frase de una oración que me encanta.
Realmente, se siente la fuerza y el poder que cada uno,
armado con la vestidura del Amor a Dios,
de Firmeza en el Convenio,
de Fe, de Pasión, de entrega,
Nada, nada en éste mundo, ni en el venidero,
nos hará caer.

He aquí el video:

Devon Gundry - "Armed" from Justin Baldoni on Vimeo.

Director - Justin Baldoni
Cinematographer- Reuben Steinberg
Editor- Bayard Stryker
Cast: Devon Gundry, Alex Rocco, Eva La Rue, Darrow Igus, Shannon Rocco, Red Grammer, Benny Cassette, Melissa Ordway, Lindsay Lugsch
Wardrobe/ Set Design: Sharon Lee

Jamal-i-Mubarak

2008-11-12T14:34:00.003-06:00

Este día, 12 de noviembre, se Celebra el Nacimiento de Mirzá Husayn Alí, conocido con el título de Bahá'u'lláh, quien para los Bahá'ís es la Manifestación de Dios para ésta Época, y por cuyo advenimiento todas las religiones del pasado han añorado su Santa Presencia.
Hoy, como celebración de tan especial día, quiero compartir una canción que verdaderamente alegra mi corazón y hasta me hace sacar lágrimas...

Se titula, Tu Eres, y es cantada por Arsham Evoghli:

TÚ eres la Luz Suprema,
Tú eres el Cielo del mundo
Tú eres el Fuego del Sol,
un Libro Abierto
Deseo del Mundo

Tú eres el Rey de Reyes,
Tú eres Padre de los pobres
Tú eres Agua del Mar
que esconde las perlas de la verdad

Tú estás en miles de rostros,
Tú eres un Nuevo Mundo
Tú eres La Bendita Belleza
La Gloria de Dios
Mirzá Husayn Alí

Tú eres Amor infinito
Tú eres el Juez del mundo
Tú eres Alfa y Omega
El ojo que ve
El Comienzo y el fin
Tu eres, la Vida eterna
Tú eres Un Abrazo que abarca
Un calor que abrasa las piedras
un camino un valle
Mirzá Husayn Alí
Mirzá Husayn Alí
Mirzá Husayn Alí

Bahá'u'lláh

Photo Rigths: Ramin Hossaini

By Flickr

Oficina de información Pública

2008-10-31T21:45:00.004-06:00

Get your own - Open publication

Descarga desde aquí

Brochure Informativo

2008-10-27T22:00:00.003-06:00

Descargue el brochure informativo sobre LA FE BAHÁ'Í haciendo clic en la imágen

Carta de Noticiosa de El Salvador

2008-10-27T21:37:00.003-06:00

Festividad PODER el Lunes 3 a partir de las 6PM (puesta del sol)
Volúmen #12
En ésta carta:

Mensaje de la Casa Universal de Justicia a los Bahá'ís del Mundo
Reflexión
Próximos Eventos en El Salvador
Nuevo nombramiento de Miembro del Cuerpo Auxiliar para propagación
Asamblea general de Fundación Prosperidad
Comunidades celebran día sagrado del Nacimiento de El Báb
Día de la Erradicación de la Pobreza en El Salvador
Festival de Niños en San Ramón (Agrupación de Occidente Sur)
Taller de Padres en San Antonio del Monte, Sector San Ramón
Campaña de enseñanza en Agrupación Para-Central
Taller de profundización sobre la Ley del Derecho de Dios
Oficina de Información Pública lleva acabo evento por el 60 Aniversario de la Declaración de los Derechos Humanos
La obligación del ser humano respecto al Derecho de Dios
Invitación a la Conferencia de Jóvenes (pronto más información Aquí)

Más Danzas

2008-10-27T21:28:00.005-06:00

Alex (Jen.Li) ha escrito en su blog sobre las danzas:

Estas danzas son del taller de arte Bahai en elsalvador que describen los
proncipios fundamentales de la fe, pero no religioso...pero espiritual...y
ademas son rpincipios que deberian regir nuestras vidas independientemente de
nuestra religion!!!

Alexita, es la coreógrafa del grupo.

Exitoso Encuentro de Agrupación

2008-10-26T22:02:00.004-06:00

Los jóvenes no sólo son el futuro, son el presente que ya está trabajando por el mejoramiento del mundo.
El Salvador, con tan sólo 6 agrupaciones, 3 de ellas Categoría A, tuvo un exitoso encuentro de jóvenes, llevado a cabo en la Agrupación de Occidente Sur, en la Comunidad de Sonsonate, Cantón Santa Emilia.
La concurrencia: jóvenes de todas las edades, desde jóvenes potenciales de 5 años, hasta jóvenes de espíritu, con más experiencia, y definitivamente aquellos que gozan de la mejor edad en la vida, la flor de la juventud.

Siguiendo el consejo de Bahá'u'lláh cuando nos exhorta:

Bienaventurado aquel que en la flor de su juventud y en el apogeo de su vida se levanta a servir a la Causa del Señor del principio y del fin, y adorna su corazón con Su amor. La manifestación de semejante gracia es mayor que la creación de los cielos y de la tierra. Bienaventurados los constantes y dichosos aquellos que son firmes.

El encuentro fué organizado por el CEA, y junto a las AEL's, reunieron a quienes por hoy representan la objetivación de los deseos de las comunidades, y la esperanza más firme y constante del cumplimiento de las enseñanzas.
Se habló de LA IDENTIDAD BAHÁ'Í, EL SERVICIO Y LAS OPORTUNIDADES DE SERVIR. Dentro de un espacio inspirador, relajante y entre la naturaleza, se recitaron Versos Sagrados y se meditó sobre el momento histórico de la humanidad y de cómo aprovechar las grandes oportunidades de servicio.

Nacieron proyectos que pronto florecerán. Seguramente escucharemos de éstos jóvenes muy a menudo...

2008-10-26T20:30:00.000-06:00

Esther Shabot, de EXOnline, Periódico Excélsior de México, escribe en su artículo:
Crece la represión a las minorías en Irán

... Desde el triunfo de la revolución islámica iraní, en 1979, el abandono del Islam para adherirse a otra fe pasó a considerarse apostasía, delito que de acuerdo con El Corán merecía pena de muerte. Y aunque ésta se ejecutó sólo una vez hace 18 años, cuando se colgó públicamente a un hombre que tiempo atrás se había convertido al cristianismo, las desapariciones y liquidaciones extrajudiciales de individuos en situación similar fueron múltiples. Los miembros de la religión bahai, que se cuentan por centenas de miles en Irán, han vivido un acoso peor aún que el de los cristianos, y de igual manera una conversión al bahaísmo es hoy en día equivalente a una condena a muerte casi segura.
... La ausencia de una movilización local en contra o de una condena internacional importante facilita que el régimen de Ahmadinejad continúe radicalizando la interpretación de las leyes islámicas, en especial las que tienen que ver con las mujeres, los homosexuales y los miembros de las diversas minorías que aún subsisten en el seno de la sociedad iraní. De hecho, la única voz crítica de peso que hasta el momento se ha alzado es la de David Miliband, secretario de relaciones exteriores británico, quien ha hecho pública su oposición a que la “apostasía” sea considerada un crimen sancionable con la muerte.
Alarma así que este tipo de leyes asumidas públicamente por un Estado miembro de la comunidad internacional no conciten ninguna reacción importante de las iglesias organizadas, la Organización de las Naciones Unidas, o la multitud de organizaciones que militan en el mundo en defensa de los derechos humanos. Tal parece que cuando se trata de determinadas dictaduras islámicas brota un misterioso temor a censurarlas o criticar sus comportamientos, tal vez por los complejos derivados de antiguas culpas colonialistas no superadas o por consideraciones absurdas respecto a que las pesas y medidas éticas para evaluar pueden y deben ser distintas cuando se trata de sociedades “no occidentales”.

Lea todo el artículo en EXOnline

14 países sin LIBERTAD RELIGIOSA

2008-10-25T08:39:00.003-06:00

Catholic.net la Red de la Iglesia católica, publicó este interesante artículo:

En 14 países del mundo existen “graves limitaciones a la libertad religiosa”
Según el “Informe 2008 sobre la Libertad Religiosa en el mundo” de Ayuda a la Iglesia Necesitada

ROMA, viernes 24 de octubre de 2008 (ZENIT.org).- Según el “Informe 2008 sobre la Libertad Religiosa en el mundo”, presentado ayer por la organización católica Ayuda a la Iglesia Necesitada en Roma y en otras capitales europeas, hay 14 países del mundo en los que existen “graves limitaciones legales a la libertad religiosa”.

Estos países, la mayoría asiáticos, son: Bhutan, China, Cuba, Irán, Corea del Norte, Laos, Maldivas, Myanmar, Nigeria, Pakistán, Arabia Saudita, Sudán, Turkmenistán y Yemen.

El Informe clasifica cinco situaciones en orden de mayor a menor gravedad: “graves limitaciones legales a la libertad religiosa”, “limitaciones legales a la libertad religiosa”, “episodios de represión legal”, “violencias de intolerancia social” y “conflictos locales”.

En China, explica el informe, “las religiones que reciben ayuda, financiación y apoyo son el confucianismo (una doctrinal moral más que una religión), el budismo y el taoísmo”.

Las comunidades religiosas de Taiwan gozan en cambio de plena libertad religiosa. “Las relaciones diplomáticas con Taiwan -recuerda AIN- son a menudo citadas y criticadas por la República Popular China como uno de los dos obstáculos para las relaciones diplomáticas entre Pekín y la Santa Sede”.

En Cuba, la Constitución de 1976 proclama de hecho el ateísmo del Estado, aunque la visita de Juan Pablo II a la isla caribeña en 1998 ha representado “el principio de una apertura y de un parcial deshielo”.

Las restricciones a la libertad religiosa, “contribuyen a empobrecer la presencia de los jóvenes entre los fieles católicos y hacer que, incluso entre los practicantes, el nivel de apoyo a las medidas medidas morales, como la oposición al aborto y al divorcio, o el gesto de casarse en la Iglesia, no sean seguidas ni siquiera por la mitad de la población”.

Una situación de discriminación religiosa se encuentra también en Irán, donde el Islam chií se identifica con la estructura del Estado.

Entre las minorías religiosas presentes en el país, el Estado islámico reconoce sólo a los cristianos, hebreos y seguidores de Zoroastro. Algunas minorías -sunníes, baha'i, ahmadíes- “sufren de hecho discriminación y, a menudo, violencias”, mientras otras -como budistas e hindúes- no son reconocidas, y viven “en una total precariedad jurídica” aunque no son objeto de la violencia.

“Aunque el presidente Ahmadinejad afirma que la minoría cristiana 'goza de iguales derechos', las comunidades se reducen a minorías étnicas guetizadas”, denuncia AIN.

El problema más grave con todo es respecto a los convertidos al Islam, “ilegales” de hecho. Son musulmanes convertidos a la fe cristiana o cristianos “arrepentidos”, que vuelven a la fe de sus orígenes tras haberse convertido formalmente al Islam (en el caso de un matrimonio mixto), o son hijos de parejas islamo-cristianas. Muy a menudo “deben esconder su nueva fe incluso a la familia, o bien deben decidirse a emigrar para poderla hacer pública”. La apostasía se condena con la muerte, encomendada a menudo por los mismos parientes del convertido.

En Corea del Norte se permite solo el culto del líder Kim Jong-Il y de su padre Kim Il-Sung.

El régimen impone a los fieles el registro en organizaciones controladas por el Partido, y desde su instauración en 1953 han desaparecido cerca de 300.000 cristianos y ya no hay sacerdotes ni religiosas, quizás asesinados durante las persecuciones. Actualmente cerca de 80.000 personas están recluidas en campos de trabajo y sometidas “a hambre, tortura e incluso la muerte”.

En Myanmar, denuncia AIN, la situación de la libertad religiosa y de los derechos humanos en 2007 “ha sufrido un neto empeoramiento”.

“Entre agosto y septiembre monjes budistas se han puesto a la cabeza de un movimiento pacífico contra los abusos y las políticas represivas del régimen militar que rige el país desde 1962 con puño de hierro. Siguiendo a los monjes, bajaron a la calle miles de ciudadanos y a finales de spetiembre la Junta, no pudiendo tolerarlo más, inició una feroz represión que ha afectado sobre todo a los bonzos y monasterios budistas”.

La libertad religiosa está también gravemente comprometida en Nigeria, donde entre los actos de intolerancia y discriminación religiosa hacia las diversas comunidades cristianas, figuran “falsas acusaciones de blasfemia contra el Islam”, “raptos y conversiones forzadas de adolescentes, especialmente chicas”, “discriminación contra los cristianos a la hora de acceder a empleos públicos o de recibir servicios públicos”, “intimidaciones y amenazas de muerte a los musulmanes que se convierten al cristianismo”.

También en Arabia Saudita, donde la policía religiosa encarcela a menudo a miembros de los grupos minoritarios, a quienes se libera solo tras haber firmado un documento en el que abjuran de su fe, y en Sudán, donde la apostasía está castigada con la muerte.

[Por Roberta Sciamplicotti, traducción de Inma Álvarez]

lea todo el artículo en CATHOLIC.NET

La Carcel de Adelabad

2008-10-20T01:02:00.003-06:00

Extractos de un poema escrito por Zarrín Muqímí, después de visitar a los presos bahá’ís en la prisión de Adelabad, un año antes de su propia detención en la misma prisión, donde finalmente sería ejecutada:

He vuelto esta noche de Adelabad,
la morada de los amantes desprendidos,
de las mariposas que arden en la llama del amor de Dios.
En esos gruesos e imponentes muros,
están encadenadas almas más fuertes que los muros.
Si pudiera preguntarle a esos muros: “¿Qué habéis visto?
¡Contádmelo! Habladme de los susurros del amor,
y del murmullo de las oraciones que atraviesan los barrotes de hierro
flotando en el aire a la hora del alba,
de lágrimas que lentamente resbalan por las mejillas…”

He vuelto de Adelabad esta noche,
he vuelto de la tierra de los enamorados,
de la tierra de los amantes afligidos, invitados al banquete de la tribulación.
¡Preguntadme qué he visto!
Preguntadme, para que yo os cuente que he visto la llama ardiente de la fe
en los ojos de aquel amante intoxicado;
le vi con la cabeza alta, le oí proclamar exultante:
“¡Mirad, por fin logré el deseo de mi corazón!”.

He vuelto esta noche de Adelabad,
la morada de los Majnunes a punto de la cosecha
y de los amantes que miran fijamente el rostro del Bienamado.
He vuelto del límite entre la vida y la eternidad,
entre el universo de polvo y el mundo del Reino.
Y tú, oh caminante, si aciertas a pasar por ese lugar,
detente por un momento, fija tu mirada en esos altos muros de piedra,
mira esas puertas de hierro;
luego, cierra los ojos y escucha con los oídos del espíritu,
para que por ventura puedas tú también escuchar
el murmullo que se eleva de cada piedra:
“¡Éste es el Valle del Amor, detén tus pasos!”.
Zarrín Muqímí

La Fe Bahá’í en El Salvador

2008-10-20T00:58:00.001-06:00

Breve Historia de La Fe Bahá’í en El Salvador
Por Naomi Dreyer - Historiadora Nacional
(Sinopsis de charla en la 50° Escuela de Verano Bahá'í en El Salvador)

25 de Octubre de 1939 Johnny Eichenauer, un joven de 17 años, vino a El Salvador para enseñar la fe. Él escribió artículos en español, los cuales fueron publicados en los periódicos. En pocos días el Sr. Teodoro Bernal, de San Francisco Gotera del departamento de Morazán, escribió que quería ser Bahá’í.

Y así inicio la historia de la Fe Bahá’í en nuestro país. (Algunos datos interesantes)

9 de Noviembre, Johnny escribió que ya había ocho Bahá’ís declarados en San Salvador, Luis O. Pérez era el primero.
Clarence Iverson vino a principios de 1940.
1942 fue elegida la AEL de San Salvador la primera en el país.
1951 en Quezaltepeque fue elegida la segunda Asamblea Espiritual Local.
En Santa Ana el primer Bahá’í fue el joven Benjamín Altamirano B. en los años ’40. Aunque la primera Asamblea Espiritual Local de Santa Ana fue elegida hasta Abril 1956.
La Señorita Ofelia Montalvo fue como pionera a Republica Dominicana y ayudo a establecer la primera Asamblea Espiritual Local allí.
Compraron una Sede Bahá’í Nacional en la Colonia La Rabida.
1992, el Año Sagrado, se adquirió un nuevo Hazirat’u’l-Quds por Blvd. los Héroes.
1961 fue electa la primera Asamblea Espiritual Nacional de los bahá’ís de El Salvador.
Al final de 1958 o principio de 1959 Sr. Gabriel Torres, un alumno de secundaria acepto la Fe. Cuando llego a veintiún años fue elegido a la AEL de San Salvador y fue elegido a la primera Asamblea Espiritual Nacional de El Salvador en 1961 y por cuarenta y seis años ha sido continuamente elegido, excepto por los años cuando sirvió como Miembro del Cuerpo Auxiliar.
A través de vez de los años siete pioneros han pasado al Reino de Abhá en tierras salvadoreñas y dejaron sus restos en El Salvador.
1974 la propiedad para Instituto Nuevo Jardín fue comprada.
1978 se realizó la producción y transmisión de programas de televisión y en 1985 programas semanales comenzaron y continuaron por unos años en Canal 10.
1984 Colegio Ridván inició como el primer colegio Bahá’í en El Salvador.
1985 la propiedad que ahora es Instituto Bahá’í Jamaliyyih fue donada.
Diez Manos de la Causa han visitado El Salvador incluyendo Amatu’l Bahá Ruhiyyih Khánum. También, Amelia Collins en 1946 y Dorothy Baker en 1950 visitaron antes de ser nombradas Manos de la Causa.
Y la historia seguirá...

Historias de Éxito

2008-10-18T09:23:00.002-06:00

Aryanour Djalali: "Quien no está en Dubái no está en el mundo"
By El Periódico de Catalunya

Arquitecto. Su estudio, DNA Barcelona LLC, es la única empresa española de arquitectura que proyecta cuatro de las 300 islas de The World, ese paraíso artificial de Dubái.

-¿Qué hace usted en Dubái?
--DNA Barcelona LLC, mi oficina allí, ha firmado los proyectos de cuatro islas de The World archipiélago que, visto desde el cielo, reproduce el mapamundi: Noruega, Jordania, Turquía y Novaya. Para el diseño de la de Jordania, por ejemplo, nos inspiramos en el oasis de Azraq, el único oasis húmedo de toda la península arábiga. Tiene un estilo arabesco, con volúmenes puros, mucha vegetación, agua en movimiento.

--¿A cuánto el metro cuadrado?
--A unos 12.000 euros. Nakheel, la promotora, ha vendido cada isla a un propietario por entre 25 y 40 millones de euros.

--The World es una travesura.
--Todo Dubái es una mezcla de Nueva York y Las Vegas. Es el puente entre Asia y Europa.

--Un espacio sin historia.
--Hay que reconocer que Dubái es una ciudad temática. Cada porción tiene un tema: Dubái Media City, Dubái Health Care City, Dubái Maritime City, Dubái Land... Pero quien no está en Dubái no está en el mundo. Para un arquitecto proyectar allí es crear de la nada.

--En Dubái no entra quien quiere sino quien puede.
--Hace tres años empecé a poner mis huevos en distintas cestas. En Panamá, Hungría, Bulgaria, Rumanía, México... El pasado enero di el salto a Dubái, donde tengo amigos iranís. Y sí, es difícil entrar. Alguna vez incluso estuve tentado de tirar la toalla. Es el país de los cinco minutos.

--¿De los cinco minutos?
--Un cliente sacó un reloj de arena, le dio la vuelta y me dijo que ese era el tiempo que disponía para venderle mi idea. Todo funciona así. He tenido que competir con compañías con 1.000 empleados. Pero soy rápido y sé vender. Hemos logrado también tres torres en Meydan City, un hotel de lujo en Palm Jebel Ali y una torre en Waterfront. Todo a base de perseverancia, de no desfallecer. Y tengo claros mis sueños.

--Hay quien los tiene claros y no sale de proyectar casas pareadas.
--Pues yo creo que el futuro pertenece a aquellos que creen en la belleza de sus sueños. Esa convicción se la debo a mi madre, que me ha enseñado a no tener miedo a nada, a luchar por lo que creo.

--¿Su madre es iraní?
--Sí. Mis abuelos maternos, de fe bahaí, no quisieron que mi madre sufriera la revolución islámica y en 1972 se instalaron en Mallorca. Allí conoció a mi padre. Yo hablo iraní, he crecido en un hogar oriental, y eso me ha facilitado las cosas. A los 17 años mi madre me envió a la India a trabajar a un templo bahaí. Desde entonces, viajar ha formado parte de mi educación. Y cuanto más viajas, más se abre tu mente.

--¿El bahaísmo da un punto de vista distinto?
--Yo soy más místico que religioso. Lo místico relaciona lo espiritual con el arte. Mi arquitectura gira en torno a los sentidos, es como una secuencia de actos que buscan conmover. Todos los proyectos de DNA, que son muy dinámicos, tienen un toque sensual y están vinculados a formas de la naturaleza. Uno de los proyectos de Dubái son dos torres en forma de pétalos que surgen de un oasis y se levantan buscando el sol.

--Muy oriental.
--La arquitectura toca el cuerpo, la mente y el alma. Creo que la forma tiene que hablar de su uso. Un club de campo no puede parecer un cementerio. En arquitectura contemporánea tiende a primar lo formal, y se olvida que la gente tiene que habitar el espacio. Yo intento hacer realidad los sueños del cliente.

--Entonces, ¿no nota la crisis?
--La noto en Barcelona. En España. El orden mundial está cambiando. El futuro está en Rusia, en los Emiratos Árabes, en Arabia Saudí. Yo en Dubái me siento como si saltara de nube en nube, pero cuando llego aquí, es como si cayera al suelo en picado y sin paracaídas. Todo son problemas. Además, Dubái es muy interactiva. Conoces a alguien que conoce a alguien en Bahrein y de repente ya estás ahí. Tengo proyectos en Abu Dabi, en Qatar y ahora viajaré a Arabia Saudí, a conocer a los príncipes Saud.

--Dé su píldora anticrisis.
--Es preferible morir de pie que vivir de rodillas.

--Eso lo dijo Pasionaria.
--No hay que replegarse. Hay que ver oportunidades en la dificultad. Siempre acabo mis correos con un think big (piensa en grande). Y cada año tengo un reto.

--Es de admirar.
--Cuando quiero algo, lo visualizo. Y cuando lo visualizo, lo convierto en real. Primero me visualicé diseñando muebles. Hice un dibujito de un sofá, y el sofá apareció en alguna revista de decoración. Luego visualicé un resort, y gané un concurso en Almería. Mi siguiente objetivo es hacer un proyecto para Donald Trump, que es otro soñador.

Apoyemos el Fondo Bahá'í

2008-10-17T18:27:00.001-06:00

Amigos, los queridos Baha’is de El Salvador,
Saben, nosotros los Baha’is podemos donar seis cientos dolares mas al mes que estamos ya donando?
Asi es. $600.00 mas CADA MES!!!
Es muy sencillo. Ve mas abajo.
Esta dispuesto hacer este reto? No es difícil.
Si hacemos el compromiso de apartar $0.10 (diez centavos) cada dia, en un mes (30 dias), son $3.00. Somos mas de 200 Baha’is. $3.00 (mas que ya estamos donando) por 200 son $600.00!!
Solo necesita un recipiente (botecito de medicina) y recordar a poner $0.10 diariamente.
Si esta dispuesto de unirse en este reto, favor conteste este post!
Vamos a tener el Haziratu’l-Quds (Sede Baha’i) Nacional mas bonita de todas las Americas!!

(Una gran idea de Naomi Dreyer)

Declaración de la Comunidad Bahá'í

2008-10-17T12:14:00.003-06:00

Con ocasión del Día Internacional por la Erradicación de la Pobreza, establecido por las Naciones Unidas, la Comunidad Bahá'í de El Salvador ha publicado una declaración en la página 111 de La Prensa Gráfica.

El objetivo de la publicación es llamar la atención de las instituciones y la sociedad en general sobre el papel de la religión en un cambio de mente y corazón, solución imprescindible para erradicar la pobreza que agobia a la mayor parte de la humanidad; además del abordaje de la problemática libre de sesgos ideológicos.

Invitamos a los amigos a compartir el texto de la Declaración con amigos y contactos. Se incluye el texto como imagen adjunta.

Gabriela Velis
Directora de la Oficina de Información Pública
Comunidad Bahá'í de El Salvador

Carta Noticiosa de El Salvador

2008-10-14T13:34:00.003-06:00

El Nuevo diseño de la Carta noticiosa Bahá'í de El Salvador

Vea en ésta edición
1. Mensaje de la Casa Universal de Justicia a los amigos Bahá’ís en Irán
2. Declaración de la Comunidad Bahá’í en el Día Internacional de la Erradicación de la Pobreza Extrema
3. Mensaje de la Asamblea Espiritual Nacional a la Casa Universal de Justicia en ocasión del Lanzamiento del Programa Intensivo de Crecimiento en Agrupación Occidente Norte
4. Mensaje de la Casa Universal de Justicia respecto a la Agrupación Occidente Norte
5. Oficina de Información Pública realiza actividad con Red Global de Religiones por la Niñez
6. Buenas nuevas de la agrupación Paracentral
7. Informe especial desde Sonsonate
8. Seminario anual sobre Huqúqú’llah para Centro América y México
9. Amigos de Florida piden ayuda para apoyar a un niño salvadoreño
10. Informe sobre el Fondo Nacional
11. La obligación del ser humano respecto al Derecho de Dios
12. Bienvenida voluntaria de servicio

Y otras noticias más!
Solicite su copia en PDF a noticias@bahaielsalvador.org

Bailando por un Sueño

2008-10-10T22:16:00.004-06:00

Sí, muy conocido el término, pero ésto es lo que prácticamente hicieron los jóvenes Bahá'ís en su participación en el Festival de la Paz celebrado en la Escuela Mónica Herrera.

Bailaron, por el sueño de la humanidad en alcanzar la anhelada Paz.

Presentaron bailes sobre el racismo, y cómo es un veneno que corroe las fibras de la sociedad.

Bailaron por la Unidad de las Religiones, llamando la antención hacia la coexistencia en unidad, amor y fraternidad.

Hicieron un llamado a levatarse a favor de la Paz, y de cómo las mujeres tienen un rol fundamental en ello.

Felicidades! y sigan adelante con sus presentaciones!

Photos by Monicaherrera.com

Preparate ...

2008-10-08T12:18:00.002-06:00

LES ESPERA UNA GRAN SORPRESA............

PREPARATE PARA NOVIEMBRE........

Y ESPERA.....LO QUE SANTA ANA TE ESTA PREPARANDO.......

MUY PRONTO ENVIAREMOS OTRO.........

A LOS JOVENES BAHA´IS DE EL SALVADOR........

IRÁN: ‘APOSTASÍA’ SERÁ APROBADA

2008-10-03T17:21:00.003-06:00

Parece que la Apostasía será aprobada
23.sep.08 (Compass Direct News) – Sin presión internacional, es muy poco lo que podría hacerse para detener al gobierno iraní de ratificar un proyecto de ley que haría de la “apostasía,” o abandonar el Islam, un crimen capital, dicen los expertos y los grupos de derechos humanos. El 3 de septiembre, el parlamento iraní aprobó un nuevo código penal por voto de 196 a 7 que establece la pena de muerte para apóstatas, o sea a los que dejan el Islam. Las comunidades cristianas y Baha’i de Irán son las que serán afectadas mayormente por esta decisión. “A menos de que haya un esfuerzo coordinado muy fuerte de la comunidad internacional para aplicar presión sobre Irán por este asunto, no creo que nada detenga al gobierno iraní de aprobar esta legislación,” dijo a Compass Joseph Grieboski, fundador del Instituto sobre la Religión y Política Publica.

Vía Compass Direct News

Feliz Día de la PAZ

2008-09-21T00:24:00.003-06:00

Fiesta de Unidad

2008-09-15T22:37:00.002-06:00

Estan todos invitados a la primer
FIESTA DE UNIDAD
que están organizando los JÓVENES BAHÁ'Í DE SANTA TECLA.

"Alabanzas sean dadas a Dios, ya que vosotros estáis ocupados en el servicio del Reino de Dios y que estáis ocupados en la promulgación de la religión de Dios de día y de noche. Por esto, todos vuestros días son días de fiesta."

Abdu'l-Bahá

qué es?
Pues es una fiesta para todos los amigos!

por qué?

Porque queremos estar juntos y compartir

Cuándo?
el sábado 20 de Septiembre

Dónde?
en la Casa de la Familia Lemus

Se acepta:
Amor, Unidad, Felicidad, Fe, Confianza
Comida y Bebida. (Es de TRAJE!)

Habrá:
Música, Amigos, y todo lo que ustedes traigan!

Atte.
Jóvenes Baháis de Santa Tecla

http://jovenesbahais.blogspot.com/

Fe Bahá'í 2.0

2008-09-12T17:48:00.002-06:00

:D
Sacando conceptos de la Bahaipedia
realicé esta nube de conceptos que simbolizan a la Fe Bahá'í

Internet?

2008-09-07T16:57:00.003-06:00

Leyendo ésta tarde, junto al Taller de artes, y meditando un poco encontramos esta peculiar cita de Bahá'u'lláh...
Que cada uno pondere en su corazón el verdadero significado.

El Sexto Taráz
En este Día los secretos de la tierra están desnudos a los ojos de los hombres. Las páginas de los periódicos de rápida aparición son, en verdad, el espejo del mundo. Ellos reflejan los hechos y quehaceres de los diversos pueblos y razas. Al mismo tiempo los reflejan y los dan a conocer. Son un espejo dotado de oído, vista y habla. Éste es un fenómeno asombroso y
poderoso. Sin embargo, es responsabilidad de sus escritores purificarse de los
impulsos de los deseos y pasiones malignas y ataviarse con la vestidura de la
justicia y la equidad. Deben informarse todo lo posible sobre las situaciones y
averiguar los hechos, y luego transcribirlos.

Con especial atención en esta frase:
Las páginas de los periódicos de rápida aparición son, en verdad, el espejo del mundo.

lea la Tabla de los Tarázát completa aquí

Doshmanan

2008-08-25T16:23:00.003-06:00

Canción creada por los Bahá'ís de Irán, para mantenerse firmes ante las adversidades
Significa ENEMIGOS, pero no porque los bahá'ís tengan enemigos, sino porque los consideran sus enemigos.
A grandes razgos, la canción habla de los valores espirituales de la comunidad bahá'í y su contribución al bienestar de la humanidad.

Si quieren la letra en Persa, pueden dejar un mensaje!
Saludos!

Nelson Evora - Bahá'í Gold Winner

2008-08-21T14:42:00.002-06:00

BEIJING, 21 ago (Web COJOB) – Hoy en el Estadio Nacional de Beijing, Portugal consiguió su primer oro en los Juegos Olímpicos de Beijing. El atleta portugués Nelson Evora se colgó el oro en la final masculina de triple salto con una marca de 17.67 m.

Nacido el 20 de abril de 1984, Nelson Evora tiene bastante experiencia en competiciones mundiales. Su mejor puntuación de Triple Salto fue 17.74m en el Campeonato Mundial de Atletismo de Osaka de Japón en el año 2007 y en aquel entonces fue el campeón. Además ganó la medalla de oro en Grand Prix de Madrid en 2007 con 17.51m.

Hoy en el “Nido de Pájaro” Nelson Evora terminó todas las competiciones con 17.31m, 17.56m, 17.67m, 17.24m y 16.52m. Con la tercera puntuación consiguió la primera medalla de oro de Portugal en los Juegos Olímpicos.

El británico Phillips Idowu logró la medalla de plata con 17.62m.Y luego en tercer lugar fue Leevan Sands de Bahamas quien consiguió 17.59m en su tercera prueba.

Galería de Fotos

Nelson Evora Official Site

The Bio in NBC

Man of faith
Evora is a member of the Bahá'í Faith, which is a religion founded in 19th-century Persia, emphasizing the spiritual unity of all humankind. According to Bahá'í teachings, religious history has unfolded through a series of God's messengers who brought teachings suited for the capacity of the people at their time, and whose fundamental purpose is the same. There are about six million Bahá'ís in more than 200 countries and territories worldwide.
Otros blogs hablando de lo mismo:
Barnabas Quotidianus: Olympic gold for triple-jumping Baha’i (Note-se o fair-play britânico)
Bahai Views: On Best Ba-ha’i and Long Jumper in the World: Evora wins gold
Befriend Stranger: Olympic gold for a Portuguese Baha’i
Sharing is Caring: Baha’i takes Olympic Gold
Baha’i Perspectives: Hail the Olympic Hero!
Baha’i News UK: Bahá’í wins Olympic Triple Jump Gold
Mauxito: Bahá'í Olympics Gold Winner
Mulheres na Nova Era: Atleta Bahá'i traz ouro olímpico para Portugal
Elfo Verde: Campeão Olímpico
Povo de Bahá: Ouro Olímpico para um Bahá'í português!!!

Sobre los Bahá'ís en Irán

2008-08-16T19:32:00.001-06:00

Guión sobre la situación de los Bahá'ís en irán, basado en la película PERSÉPOLIS, que habla de la revolución iraní de 1978-1979.

Grupos Prejuveniles

2008-08-15T16:17:00.007-06:00

Recién acabo de estar en la APERTURA OFICIAL del GRUPO PREJUVENIL en la CASA DE LA CULTURA DE SANTA TECLA.

Desde hace más de 6 meses iniciamos el recorrido que nos llevó hasta éste día.
Iniciamos con visitas a la directora de la Casa de la Cultura Tecleña, en 2 tiempos diferentes, hasta concretar una cita, en la que presentamos el proyecto junto a la serie de libros que lo acompañan.
Ud. puede descargar el proyecto desde la página de Materiales Bahá'ís de España.

Después de esas visitas, iniciamos toda una planificación concreta sobre los grupos, en la que detallamos HORA, DÍA y FECHA DE INICIO, para invitar y motivar pre-jóvenes.

Iniciamos con mucho orgullo, alegría y satisfacción un grupo con 11 chicos entre 12 y 15 años, quienes motivados por el llamado que hicimos, ahora son participantes.
11 almas atraídas hacia este proyecto, que busca desarrollar sus SUPER PODERES ESPIRITUALES, y encontrar el camino hacia el MEJORAMIENTO DEL MUNDO a través de sus capacidades intelectuales, físcas y espirituales.

¿Por qué SÚPER PODERES?
Porque cada uno es "una mina rica en gemas de valor inestimable", cada una de éstas gemas son potencialidades y capacidades latentes en cada individuo, son poderes innerentes de la naturaleza humana, y que "sólamente la educación" nos permitirá aprovechar cada una.

Súper poderes, porque cada uno es potencialmente un SÚPER HÉROE que tiene toda la capacidad de cambiar el mundo a través de sus acciones.
Son seres especiales que tienen una misión y una visión de un mundo mucho mejor, y cada vez mejor!

Estamos listos para inciar con TODOS LOS PODERES y darle a éstos chicos las herramientas para que se encaren a un mundo, desafiante y problemático, para que tomen las decisiones correctas, que los lleven a contruir un mundo de paz, amor, justicia, igualdad y UNIDAD!

Rompe tu Jaula - Tabarsi Group

2008-08-07T22:33:00.002-06:00

más videos sobre la presentación en los actos oficiales de la Apertura de las Terrazas que componen los Jardines Bahá'ís en Haifa, Israel
Aquí

La pluralidad de la humanidad

2008-08-07T22:08:00.002-06:00

Está representada en La Fe Bahá'í

Workshops en El Salvador

2008-08-07T21:58:00.001-06:00

chistorete

2008-08-06T21:44:00.002-06:00

¿Por qué los Bahá'ís estamos de acuerdo con la minería?
Porque: "El Ser humano es como una mina rica en gemas de inestimable valor."

(nuestra minería, es la educación en las ciencias y artes, y en las dotes espirituales)

Desafío Babí

2008-08-06T21:32:00.004-06:00

Encontré en el blog Geza Fracas un interesante quiz sobre la Vida e Historia de El Báb

Acá lo traduje y le agregué algunas otras importantes:

En conmemoración al martirio de El Báb, un pequeño test.

Fácil

Cuál era el verdadero nombre de El Báb, y qué significa su Título?
Siyyid ‘Alí-Muhammad, La Puerta
En qué ciudad fue martirizado El Báb?
Tabriz, Persia
Nombre y título del acompañante de El Báb, al momento del martirio?
Muhammad ‘Alí-i-Zunuzí, Anís Zunuzí
Dónde se encuentran los restos de El Báb actualmente?
En el mausoleo construído sobre el Monte Carmelo
Dónde estaba El Báb durante la conferencia de Badasth en Julio de 1848?
Chihríq
Qué pasó en agosto de 1852 como consecuencia directa del Martirio de El Báb?
Intento de asesinato del Nasir’id-Din Sháh
Quién fue el primero en creer en la Estación de El Báb y cuál fue su título?
Mullá Husayn, Babu’l-Báb

Medio

Quién dramáticamente anunció el fin de la dispensación Mahometana en Badasth en 1848? Táhirih, al despojarse del velo que cubría su cabeza
Por qué Mullá Husayn no participó en la conferencia de Badasht?
Él se encontraba bajo arresto domiciliario. Algunos Bábís en Mashhad habían matado a unos guardias que habían hecho desfilar a su sirviente por la ciudad, con una cuerda atada a su nariz.
Por qué la primera orden de ejecución de El Báb en 1845 en Shiraz, no se llevó a cabo?
Una epidemia de cólera azotó repentinamente la ciudad. El gobernador huyó, y El Báb curó milagrosamente al hijo del jefe de la policía, quien intercedió en su nombre.
Cuántos disparos fueron lanzados al cuerpo de El Báb el 9 de Julio de 1850?
1500, los primeros 750 no tuvieron efecto.
Qué relación tenía con El Báb el primero de los 7 Mártires de Teherán y cómo se llamaba?
Hájí Mírzá Siyyid-‘Alí, su tío materno

Difícil

Quién tradujo el Comentario de El Báb sobre el Surah de José, de árabe a persa?
Táhirih
Qué participante del 9 de julio de 1850 fue oficialmente declarado como Jefe de la Policía de Mashhad?
Sam Khán
Qué presidente de los Estados Unidos murió el 9 de julio de 1850?
Zachary Taylor
Cuanto tiempo después de que Mullá Husayn declaró su creencia en El Báb, lo hizo la segunda Letra del Viviente?
40 días después
Quién fue la única persona que compartió celda con El Báb y también fue encarcelado con Bahá’u’lláh en el Siyyáh-Chál?
Siyyid Husayn
Quién nació el 23 de Mayo de 1844, mismo día que tuvo lugar la Declaración de El Báb, y cuál fue su título?
Abbás Effendi, ‘Abdu’l-Bahá

Buena Suerte!

De acuerdo con Shoghi Effendi, cuántos Babís participaron en la conferencia de Badasht en Julio de 1848?
84
Qué 2 hermanos, de 9 y 11 años en ese tiempo, sirvieron a El Báb un banquete dado en Su honor por su padre en Isfahán en 1846?
El Rey de los mártires y el Bienamado de los mártires
La sobrina del afitrión de la pregunta anterior concibió por intersección de El Báb. Quién fue el esposo de la bebé que fué concebida ése día?
‘Abdu’l-Bahá (La bebé era Munirih Khánum)
Qué tienen en común los Santurarios de Bábuyyih e Imámzadih Zayd, las residencias de Aqá Husayn ‘Alí Núr y Muhammad Karím ‘Attar en Teherán, y la casa de ‘Abdu’lláh Páshá en ‘Akká?
Los restos de El Báb estuvieron ocultos en esos lugares
Qué decía el mensaje telegráfico el 23 de mayo de 1844, dándo lugar a la nueva era de la comunicación por cable?
Lo que Dios ha realizado. What hath God wrought.

Poema a El Báb

2008-07-15T16:36:00.002-06:00

Báb

Eres la luz que ilumina mis ojos,
el amanecer de un nuevo día,
la aurora de mis días,
esperanza de mi vida,
luz que guía mi sendero,
la lámpara brillante que convirtió la oscuridad
en luz e iluminó el mundo
Tú borraste las tinieblas
de mi alma y la iluminaste con Tú luz.
Tu camino fue lleno de espinas como el tallo de una rosa,
pero al final Tu has florecido
en enseñanza y amor.
Eres una rosa, símbolo de amor,
perfección, y pureza.
Tú fragancia es el hermoso mensaje de Dios.
Has emergido de la oscuridad
y floreciste a través de la luz del Divino Sol.
Naciste de todos los colores y tu fragancia se
esparce entre todas las naciones.
Eres la belleza de Dios que
florece en todo el mundo.
Cuando vea una rosa yo voy a pensar en Ti.
Eres una estrella brillante, en la negra oscuridad.
Con tan solo ver Tú semblante yo descubro la verdad.
Tal es Tu resplandor que todos conocerán
la Puerta donde entrar.
Todos pueden verte de noche o de día, y
desde cualquier lugar. Con Tu guía nuestra
vida se llena de felicidad
Tu resplandor refleja la Belleza de Dios
en nuestro corazón.
Tú abriste la puerta al camino de la vida
y Tú recuerdo ha quedado en los corazones de Tus amados
para los cuales eres un refugio
y en Ti están consagrados llevando en
su alma las gracias de tu inmensurable guía.
Tú eres la revelación que nos ha traído
inspiración para disfrutar las enseñanzas de cada amanecer
y seguir con la Fe que nos llena nuestro ser.
Y alimentas nuestra alma a trabes de una oración
Cuando pienso en Ti vuelvo a nacer
y en momentos de desesperación me fortaleces
y evito caer.
Solo me queda pensar en Tu guía
y en la grandeza de Tu ser.

Elaborado por los Bahá'ís de la Comunidad de Santa Tecla.
En una actividad en conjunto para la Conmemoración del día de Su Martirio Glorioso.

Videos Bahá'ís en Persa

2008-07-14T10:00:00.005-06:00

Recibí hace poco un correo de una estimada amiga de origen persa pero que vive en los Estados Unidos dice así:
(Traducción)

Queridos y amados Amigos,

La experiencia de los últimos años ha demostrado que los no bahá'ís de origen iraní son potencialmente receptivos y una población que debe participar más vigorosamente en las actividades del Plan de cinco años. Un número de iraníes creyentes en el Reino Unido lo han hecho sistemáticamente, enseñando, a sus compatriota no Bahá'ís y y nutriéndolos en las actividades básicas. Un número de estas almas se han movido a abrazar la causa de Bahá'u'lláh.

Para ayudar a este tipo de enseñanza y los esfuerzos para disipar las ideas erróneas acerca de la Fe que todavía existen entre la población iraní, el Consejo de la AEN ha encargado una serie de cortos videos en lengua persa que se transmiten en línea.

Tres videos ya están disponibles. Es de esperar que ellos serán los primeros de una serie que va a construir en un recurso útil de enseñanza e instrumentos de información pública.

Los tres videos son los siguientes:

"Somos Bahá'ís"
Seguidores de la minoría religiosa mayoritaria, en Irán, comparten sus sentimientos sobre la fe:
http://www.youtube.com/watch?v=yOJkOp3vUic

"Enseñanzas de Baha'u'llah"
Un breve video sobre la importancia y el impacto de la religión del nuevo mundo en la vida personal y comunitaria de las personas:
http://www.youtube.com/watch?v=oTBqWPZeJZU

"Irán - La Tierra de Baha'u'llah"
La Fe bahá'í se originó a fines del siglo 19 en Irán. Las Figuras Centrales la religión, incluido Baha'u'llah, su profeta y fundador, son nativos de Persia y han sufrido a manos de sus autoridades:
http://www.youtube.com/watch?v=hXD_NaqrNFo

Los amigos deben sentirse en libertad de distribuir estos videos ampliamente, colocarlos
sus sitios web y weblogs, descargarlos para su uso en sus hogares, y enviarlos por correo electrónico a los demás.

La Asamblea Nacional está profundamente agradecido a los creyentes que contribuyeron
a la producción de estos videos.

Con amorosos saludos Baha'is,

Secretario AEN UK

(Original)

Dearly loved Friends

The experience of the past few years has shown that non-Baha'i Iranians form
a potentially receptive population and one that needs to be engaged more
vigorously in the activities of the Five Year Plan. A number of Iranian
believers in the United Kingdom have been systematically reaching out to, and
teaching, their non-Baha'i compatriots and nurturing them in the core activities. A
number of these souls have been moved to embrace the Cause of Baha'u'llah.

To assist such teaching efforts and to dispel misconceptions about the Faith
that still exist among the Iranian population, the National Spiritual
Assembly has commissioned a number of short Persian-language videos to be streamed
online.

Three videos are now available. It is hoped that they will be the first in
an ongoing series which will build up into a resource of useful teaching and
public information tools.

The three videos are:

"We are Baha'is"
Followers of Iran's largest religious minority share their feelings about
their faith:
http://www.youtube.com/watch?v=yOJkOp3vUic

"Teachings of Baha'u'llah"
A short video about the importance and impact of a new world religion on the
personal and community life of individuals:
http://www.youtube.com/watch?v=oTBqWPZeJZU

"Iran - The Land of Baha'u'llah"
The Baha'i Faith originated in the late 19th Century in Iran. The central
figures of the religion, including Baha'u'llah, its prophet-founder, were
natives of Persia and suffered at the hands of its authorities:
http://www.youtube.com/watch?v=hXD_NaqrNFo

The friends should feel free to circulate these videos widely, post them on
their websites and weblogs, download them for use in their homes, and email
them to others.

The National Assembly is deeply grateful to those believers who contributed
to the production of these videos.

With loving Baha'i greetings,

Secretary National Spiritual Assembly of the Baha'is of the United Kingdom

Lugares Sagrados Bahá'is ahora son Patrimonio de la Humanidad

2008-07-09T09:11:00.001-06:00

Santuario de Bahá'u'lláh, lugar Más Sagrado para los Bahá'ís.

Recientemente, en la ciudad de Québec, Canadá, se ha otorgado el título de Patrimonio de la Humanidad a los Santuarios Sagrados Gemelos de la Fe Bahá'í...
(Si!!!!!!)... al Santuario Ubicado en el Monte Carmelo, dedicado a la Memoria de El Báb, dónde descansan sus restos y los de Anís Zunuzí... y también al Santuario Sagrado ubicado en la Ciudad de 'Akká (o Acre), dónde descansan los Restos del Profeta de la Fe Bahá'í, Mirzá Husayn Alí, Hadrat-i-Bahá'u'lláh, El lugar más Sagrado sobre la tierra para los Bahá'ís.

Santuario de El Báb, sobre el Monte Carmelo

Lugares sacros bahá'ís en Haifa y Galilea Occidental (Israel). Estos lugares se han inscrito en la Lista del Patrimonio Mundial por ser testigos de la sólida tradición de peregrinación existente en la religión bahá'í y por el profundo significado que tienen para quienes la profesan. Comprenden 26 edificios, monumentos y sitios, ubicados en 11 lugares de Acre y Haifa, que están vinculados a los fundadores de esta confesión religiosa. Entre ellos figuran el santuario de Bahá’u’lláh en Acre y el mausoleo del Báb en Haifa, así como una serie de casas y jardines, junto con un cementerio y un amplio conjunto de edificios modernos de estilo neoclásico que albergan la administración, los archivos y un centro de estudios.
Via UNESCO

Usted puede leer más sobre esto aquí, aquí y aquí